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第九十二章 龙华（第5页）

问题只在于——

魔祖降世，是不是真的就是弥勒所看到的末劫。以及熊稷欲成的弥勒，是否有能力将其解决。

伟大的事业往往成于冒险……也事败即罪！

“所谓‘灭世者魔’的预言，叫多少人胆战！自有熊起，不安到如今。”七恨轻描淡写：“命占都为星占所替，三皇皆陈迹也。你姜望弄潮于时代，也如此相信命占一道的陈旧预言吗？”

“解决危险最好的方法，当然是消灭危险本身。”姜望抬起视线，就这么平淡地看着七恨，他不说相不相信，只说自己要怎么做：“把魔都灭了，自无灭世者。”

七恨笑了：“卜廉还占说‘天命在妖’，最后不也为远古人皇所杀吗？试看今日之妖族，哪见得半点天命！可见命占做不得准。还是说你姜望，也不过是个屈服命运的人。”

“命运当然在我自己手中。”姜望的指腹，摩挲着书页：“但我相信卜廉，相信余北斗。相信他们的能力、勇气，和责任。”

“我相信命占……是他们在某一个瞬间，看到了某种自诩为命运的安排！”

他的声音变得很轻：“而为我们，留下了回应这份考题的终极提醒——问题，本身也是一种答案。”

七恨的眼睛毫无波澜。

可其间闪烁的光影、这双魔瞳所映照的世界，此刻却异常的复杂！

……

在那遥远的时代，是上古人皇有熊氏，联手儒祖孔恪、法祖韩圭，开启大战，彻底诛灭祝由，结束魔潮。

国家体制作为开启新历的时代主流，恰恰直指人皇道路的终极设想——“六合天子”。

天下大国的皇帝，哪位不承一些人皇遗泽，谁家不往圣皇传承靠拢？即便实在七弯八绕都找不到关系的，也有一句“上承圣皇之志”。

楚国的皇帝信玺，就融了一角上古人皇印的碎片。

那飞于玺外的赤凤，所谓的“圣皇之德”，便袭于人皇。

在大楚皇帝信玺的支持下，以圣凰之火为主焰，佐以鹓鶵之高洁、青鸾之祥和、翡雀之生机，在天下荡魔的大势里，炼出这专门焚魔的劫火。