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第一百零一章 寻找祝由（第2页）

他是“沙漠之王”察哈部的使者，像其它地方的强大部族一样，都奉烈山氏为天下共主。此来“歌舞之族”敏合耳郭部征兵，就是听从烈山诏命，参与讨伐无道龙皇羲浑氏的战争。

北漠语里，“敏合”乃“暮色四合之时”，有迎接贵客之意。“敏合耳郭”即“以歌舞迎客”，取义“载歌载舞”。

这时候的沙漠，有丰富的生态，空气中游荡的烈性元力，很适合察哈部战士的修行。地底游荡的“赤沙蟒”，更是察哈部称王的重要倚仗。

远不似被“魔之干涸”侵染的荒漠，沙漠是天赐的皇冠。

荒漠的尽头据说可以走向万界荒墓，荒漠连着沙漠，沙漠连着草原，草原之后，是山山水水，人族的“大渊”。

对“可靠的”察哈部来说，草原是沙漠的客厅，在沙漠边缘，紧紧挨着草原的敏合耳郭部，就是沙漠之王向南的门房。

可往日载歌载舞、欢歌彻夜的“敏合耳郭”部，当下只剩死寂。

曾经相熟的那些人，现在都躺在滚烫的地上，被灼热的黄沙，烘得略见干瘪。

遍地尸体，无分男女，尽皆赤裸……彼此交缠，死状淫靡。

“敏合耳郭”部虽然崇尚享乐，对男女之事很开放，但也没有荒诞到这种程度，举族都一起……还不进帐子。

察哈部的使者按住刀柄，慢慢往前走，小心地感知着黄沙，仔细寻找有可能的线索。

最后循着一声忽然响起的啼哭，在臭烘烘的牛棚里，找到一个躺在干草上的赤裸婴儿。这哭声仿佛欲望的波纹，隔壁的羊在交媾，牛棚里的牛也是。

他钻进牛棚，将婴儿抱在怀里，低头一瞧，却如触蛇般丢开——这婴童无性！

高高飞起来的婴儿，落在一个俊美书生的手中。

祂行来至此，历史画面就静止。

若干年以后，沙漠不再有强大的部族生存，沙漠之王察哈部也消亡了，只留下一点残余血脉，流亡到草原。在大牧立国以后重建部族，依附于忽额连部落。

忽额连部落又是涂氏的附庸。

观古视今真为不朽的力量，行于历史即为史家的修行。取回自我后，吴斋雪把“魔”的经历，也视为一段人生。

如今祂视万事万物，都见得历史演变。史书是王侯将相的名册，但能够活到今天的，祖上都不平庸。