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然而教派之争不同于掀起战争,总不能一个两个全都抓起来投入大狱吧?
殿上君臣很是头疼。
李承乾瞅了一眼优哉游哉喝茶的房俊,似乎对于国家大事毫不关心,心中来气,问道:“越国公看上去成竹在胸,不知可有良策教我?”
之前有李勣尸位素餐,现在又多了一个房俊心不在焉,帝国堂堂左右仆射如此淡薄权势、闲云野鹤,对于一心掌控皇权的李承乾来说也不知是喜是忧……
房俊放下茶杯,正襟危坐,看着唐俭问道:“莒国公掌管天下钱粮度支、税赋租庸,却不知现如今天下寺庙、道观纳税几何?”
唐俭一愣,下意识道:“僧道不事生产,无所产出,自然不需纳税,只租庸调实施以来僧道需要缴纳少许费用。”
寺庙、道观并非如一般人想象一直寸绢不输、斗米不入,历史上随着国家形势之变化有些时候也是需要纳税的,大唐立国以来施行租庸调制,也将寺庙、道观纳入其中,不过由于各种各样的原因,其纳税之数额极少,但绝不是没有。
太宗皇帝就曾说过“既平刘氏,即下有司,蠲放五台山寺院租税,厥后四朝,亦罔不先志之承”,既然是蠲放五台山寺院之租税,可见寺院是有租税的。
当然这个数额极少,且很多蠲免,譬如少林寺曾在太宗皇帝攻打王世充的时候出力,太宗皇帝敕令少林寺所有税赋豁免,譬如李唐皇族承认老子为祖,尊奉道家为国教,对长安以及天下诸多名观也一样豁免税赋……
说完,唐俭悚然一惊,瞪着房俊道:“你该不会是要收寺院与道观的税赋吧?”
此言一出,殿上一片哗然。
佛也好,道也罢,时至今日早已成为根植于天下的庞然大物,说是化外之人、闲云野鹤,实则实力强悍,即便天下板荡、烽烟四起之时,各方豪雄也少有人愿意去触碰这两大势力,否则一旦被逼到对手阵营,无异于自寻死路。
即使天下承平,佛道两家拥有大量信众,朝廷也不敢贸然得罪,否则势必造成人心动荡、江山震动,无论什么原因都是得不偿失。
刘洎更是冒汗,阻止道:“这可不是什么好法子!”
马周却是目光炯炯、跃跃欲试:“越国公到底如何想法,不妨直言道来,行与不行还是要大家商议之后才能做出决断,佛道又不是洪水猛兽,岂能闻之色变?”
李勣看着房俊,想了想,道:“二郎是打算因势利导、趁势而为?现在的问题不在于能不能动佛道两家,而是在于当真有这个必要?”
再是因势利导、趁势而为,也势必触动佛道两派的根本利益,必然引发大规模的反抗,在因为丈量田亩而导致各方局势紧张的当下,果真有必要再掀起一番风雨?
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