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第一千六百七十二章 税改试点（第2页）
李承乾有些醺醺然，自己所做当真如此高明？他只不过是在道门入宫恳请之后做出举措而已，毕竟相比于佛门，李氏皇族与道家更为亲近，面对道家的恳请无法推脱。
却不知还有此等精妙之影响……
其余几位大臣眼观鼻、鼻观心，心中对于房俊此等阿谀奉承之言行极为不屑，不过眼见陛下甚为受用，自然也不好当面予以揭破，自己做不到房俊这般厚颜无耻，却也不能扰了陛下兴致。
朝中有佞臣啊，可惜铁面无私的魏徵已经去世了，曾经多么讨厌那老倌儿不讲情面犯颜直谏，现在就有多么让人怀念……
“咳，朕还真没想那么多，只是挨不过道家多位道长的恳请无奈为之罢了，居然有如此无心插柳之益处，实在是预料之外。”
李承乾脸有些红，虽然心底醺醺然，却还是淳朴的性格，做不到将自己预想之外的功绩据为己有。
“世间之事又岂能桩桩件件皆在预料之内呢？正是陛下这等无意为之却最终符合大势之举措，才证明陛下不愧是天之子，乃天下最具有大气运者。”
房俊情真意切、言辞凿凿，丝毫没有感觉自己已经被殿上群臣视为“佞臣”。
这话李承乾就坦然受之了，事实也正是如此，古往今来成就大功业者固然雄才伟略运筹帷幄，可说到底谋事在人成事在天，除去自己的努力，上苍是否庇佑亦是最重要的原因。
刘洎实在听不下去了，古往今来“佞臣”者大多是文官，然而现在自己这个文官都对房俊的阿谀奉承感到油腻恶心……
“越国公有所不知，现在的形势是佛门之昌盛远胜于道家，这不仅体现在双方的声望之上，更体现在彼此的信众数量之上。身有佛门度牒、经由朝廷确认的僧人数量远远超过道家，若是按照租用调制予以增加税收，佛门需要缴纳的税赋规模将会是道家的几十上百倍，佛门必然不肯。”
佛门的策略是“有教无类”，通过大肆接收人员尽可能更快的增加规模提升影响，对于僧人几乎没有任何甄别筛选，无论自愿还是被迫，来者不拒。
道家走的是“精英路线”，策略南辕北辙，道家的山门不是你想进就能进的，无论在山野之间亦或是都市城池，几乎都是社会上层人士才会加入，这就导致道家虽然具有更高层次的话语权，但是在单纯的数量上处于绝对劣势。
大唐当下施行的租用调制是一种混合型税收制度，其中“租”是收取土地的租税，“庸”和“调”实质意义上都是按照人头来收取税赋、摊派徭役的，如此一来，佛门就会大大吃亏。
向佛道两派加税的原则是双方所承受之损失大致相当，故而都不愿因为自己的拒绝、抵抗导致对方得到朝廷的优待，可若是其中一方对比另外一方损失更大、加税规模不成比例，岂能同意？
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