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第134章（第2页）

对此羊琮并不意外，但他原地踱步了几圈，终究还是披上了假钟往外走：“安排舟船，去东塘！”

此时的东塘庄园，恰好也在讨论北方的事。或者说这也是某种必然，毕竟如今北方之事正搅动四方风云，不管天子有

没有驾崩都是如此。

许盈没有当着裴庆和罗真的面说自家已经押注汝南王羊良，不是说不信任，只是有些事如果不是必要，还是不要说的好。知道了之后什么用没有，还要白白多一分干系！

他只是看着眼前的博山香炉中青烟袅袅，忍不住出神：“此番真乱起来，苦的还是北方黎庶。”

上层人争权夺利，输家再怎么惨，直至死绝也没什么好说的，毕竟路是自己选的。但在这些人死绝之前，被卷入的老百姓恐怕得先死无葬身之地——这还是好的，最怕到时候生不如死。

“哈！”裴庆忍不住笑了一声：“玉郎还是老样子，也不知许王功如何生得你这样的儿子，我倒是记得他当年并非如此心慈手软，而是一等一的——”

裴庆本想说‘狡猾’之类的词，但仔细想想这可不是什么好话。如果是别人，说了也就说了，但好歹这是许盈的父亲，到底要给学生一个面子（其实就是想到许盈和他辩论，他就头痛！许盈并不是多话之人，可真要辩论起来，往往能让其他人说不出话来）。

清了清嗓子，假装刚才什么也没说，又继续道：“弄得生灵涂炭、百姓不得安宁之人，别说了无惭色了，只怕是想都没想到此处，玉郎又何必拿别人的事令自己忧虑？”

许盈摇了摇头：“学生不过是感叹世道越来越坏罢了...原以为世道已经够坏了，总该往好处变了。现在才知道，十八层地狱下，其实还有十九层...也不知什么时候能转好。”

在佛教传入华夏之后，与本土的道教、民间信仰互相影响，长久下来就诞生了一些新的观念。汉时所谓的冥府是水府，而魂灵的归处是泰山，而在此时，这个事情就没有那么绝对了。

地狱的概念还没有明清时那样清楚，和现代人想象的也不一样，但‘十八层地狱’的说法已经有了雏形，所以许盈这样说，倒也不是不能理解。

罗真靠坐在一旁，隐囊很舒服，旁边的薰笼也很暖，他眼睛半阖着，似乎是昏昏欲睡的样子...这在其他人眼里实属正常，毕竟他平常就是这样懒洋洋的。而现在许盈和裴庆说到的话题显然也不在他的兴趣范围之内，想要打个盹很符合他的一

惯作风。

相反，这个时候裴庆下意识地坐直了。

裴庆：你要说这个我可就不困了.jpg