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第二百零四章 爵位与军制（第4页）

吃过晚饭后，又议起了军务。

“明年始，骡子军及落雁军步卒数百，分批补充银枪、黑矟五营缺额。”

“明年始，扩充义从军军额至一万，落雁军军额至五千，幽州突骑督军额至两千。”

“如此，则有募兵近五万人。国计艰难，也就养得起这么多了。”

“另，罢中护军、中领军、北军中候，增置枢密院、教练院、供军院。枢密院调兵，教练院练兵，供军院掌粮草、军械。”

“此番洛阳中军转了一批府兵后，尚余数千。许昌、兖州世兵亦各有数千。分两三年，择其精壮转为府兵。余皆发放要郡、大郡，充作郡兵。”

“府兵军籍上已有左右飞龙卫、左右骁骑卫、左右金吾卫、右羽林卫七卫兵马。七卫之外，尚有濮阳府兵三千六百、关西府兵三千六百、济北府兵二千四百，总七万又八百人。开国之初，府兵会增至八万余人。”

“府兵诸卫皆于皇城置衙署。此为国之大事，不可轻忽。”

邵勋说完这些，顿了顿，让众人消化。

他为什么如此重视府兵？

除了战斗力强、不用每年都付军饷、难以造反外，还有一个外人难以想象的因素：同化能力强。

就最近一两年所设的府兵而言，其部曲来源多是胡人，总数可能已有十余万口。

这些人分散居住在各防，地位低下——比起他们以前给部落贵人当牧子牧奴而言，好像也不是很低下，甚至地位有所提升，因为部曲严格来说并非奴婢。

其本身又对先进文化有所倾慕，久而久之，会慢慢向主家看齐。

主家种地，他们必然也要种地。

主家过节，会送一些财物、食品给部曲，潜移默化影响其节俗。

主家说什么话，他们也会慢慢学习，以便沟通交流。

主家和周围人穿什么衣服、做什么发饰，他们也会慢慢改变。

如此种种。

其实就是一个先进文化对落后文化的同化。