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第107章（第2页）

以下两篇文章都是按章句的解释来写，与现代人的翻译无关。

【文中费宏写的其实是张居正的程文，也就是会试后出的，指导未来三年文章风向的范文】

破题：

圣人于礼乐，述时人之所尚，表己之所从。

承题：

盖文弊则宜救之以质也，圣人论礼乐而独从先进也，有以哉。

起讲：

想其意盖谓：礼乐贵在得中，而君子务乎实胜。

破题就是概括章句的原意，承题写出周末【春秋战国】时，繁文缛节过多，风气浮华，应当强调实质以矫正这个问题。圣人自称愿学习前辈礼乐，就是为了引导世风回归质朴实际。

起讲从孔子言行发出自己的议论：君子需要务实。

后面部分太长，文中也没写原文，只写了大意，这里就不写了。

【崔燮写的那篇是归有光文章】

【破题】

圣人述时人尚文之敝，而示以用中之极。

【承题】

夫天下之势趋于文而不可挽也，夫子先进之示，得非示之以用中之极乎？

【原题】

何则？道散于天下，而礼乐其显者也。