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第386章（第3页）

何况朝廷颁布新政，从来也没有哪一项是按照别人的意愿来进行的，更不可能他们说不愿意，这政策就消失了。

再说，按照平安的想法，就算是形式主义，但是首先得有那么一个形式。

有和没有，差别是很大的。现在这些奴仆们自然是心甘情愿留在主人家家里，那是因为他们的眼界就那么宽，而且多年来已经习惯了这样的生活。但他们的孩子，却未必还是如此。

将来普通百姓的日子只会越来越好，没有那么多苛捐杂税，甚至没有徭役。原本安身立命的难题消失，眼看别人不做奴婢也能过得很好，谁又会愿意一生都操控于他人之手？

当然，不管是什么地方什么时候，实际上都不乏那种愿意依附在权贵门下，省却自己数十年劳碌之工，走捷径的人。那些人，就是平安和赵璨帮不了的。

他们所能做的，就是让大家拥有自由选择的机会。

不管是选择留下，还是选择离开，这是他们的权利。

接下来的一段时间里，在朝臣们消极抵抗，不愿意制定具体的细则时，报纸上也正在大打嘴仗。

除了官报之外，民间还有各种各样的小报，实际上都操持在这些士绅手中。他们要是想说点儿什么，自然也能在报纸上开口。这种方法倒比从前直接闹上衙门更斯文些，也得到了这些人的拥护。

所以他们专门跟官报唱反调，那边说这政策有多好，这边就分析其不合理性，非要朝廷给出个解释来。

不过实际上，许多东西都是不能拿到台面上来讨论的。越是有体面的人，就越是要维持表面的平和。就是从前没有这种说法的时候，有些标榜慈善的人家，也会许诺仆人们有功劳之后可以自赎自身。可见对于自由，也不是所有人都不看重。

既然如此，现在就不能直接说这个政策不对不好。

所以实际上，他们真正能够说的论点，也就是朝廷不能夺走他们的私产。毕竟从前的大楚律规定了这些人是属于他们的，他们买的时候也是合法的，现在一句话就要他们损失大笔财产也说不过去。

他们自以为抓住了漏洞，能够威逼朝廷取消这样的政策，却没想到，这个局面就是赵璨想要看到的。

这些人都跳出来之后，一并解决掉，总比到时候他们无穷无尽的冒出来找麻烦要好。

而且针对他们提出的这个问题，赵璨的解决办法也很简单，既然仆人们都有身价，那就要求他们到时候签订一定年限的雇佣合同来抵消这部分身价银子就可以了。就像现在一部分奴仆也会在主人开恩的时候上交身价银子自赎其身。