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第684章 额尔古纳要干大事（第1页）

此作不怎么样，平白直叙不压韵脚！剽窃自杜少陵的作品肯定满是杜少陵那味儿。但额尔古纳坚信自己的老伙计终有情感喷薄文思乍涌时，待他作出来好诗，自己要以毕生所学为之作曲相和。

老实讲，蒙古人额尔古纳战俘出身文化水平不高，能知道家喻户晓的杜甫已经算不错了。也是工作倒逼，这两年进步挺快，但要达成其设定的目标估计得有贵人相助。我们的额尔古纳团长对中华词曲之博大精深存在认知偏差，词曲何其难也，在诗词格律面前，梁山司鼓吹的一万小时定律失灵。

是外部刺激和战友深情让额尔古纳生出此决绝。尤其来自外部的刺激，属于直接向着梁山文化开枪开炮，给骂了个一钱不值。

要问梁山文化输出最猛的是啥？当然是传唱天下的口水歌了。可几乎全部的中间派文人甚至包括一部分阵营中人对流行歌曲的歌词这块大行鞭笞肆意谩骂。曾经有很多人出于善意或恶意向额尔古纳表达过同样的批评：学好学精难，改头换面易。泱泱中华词曲被你梁山司给糟蹋了，长此以往格律不存焉。

你家宋词就不用说了，唐七绝、五绝其实也是歌唱之词。填词要唱出来的所以必须随律，填词必须按曲调按韵律来否则不伦不类。你梁山司的填词顶多是尊重了韵脚平仄，但不好意思，填词要做到每个字都按律平仄。填词和作律诗一样，不能说押韵对了就可以，还必须合律。送你们四个字‘倚声填词’，请谨记！！！

还听不明白？这么说吧，填词三关：末字合韵、字字合律、倚声填词。你自个琢磨你们乌兰牧骑的保留曲目《草原之夜》否过了首关？白瞎了蒙古诸部和秦淮诸艳帮你家追捧传唱响彻北南！

这不是瞎批评，人家有理有据。批评家还举例梁山司发行出版的《声律启蒙》一书，此书上乘之作当可传世。不过呢，改编的同名歌曲可就差点意思了，好端端末尾给来一句‘我对你，嘴对心’，这干啥呀？教小孩从小就学会亲嘴，当个心灵捕手嘛！

更有含金量十足的建议。建议梁山司不必拘泥于格律，完全可以天马行空自成一体。因为官话有“平上去入”四声?，而你梁山话缺少入声?，先天不足有残疾，再怎么努力也是作不好词的。

不管！额尔古纳暗自憋了口气，他要用行动来向世人证明梁山词曲不仅限下里巴人，蹦一蹦也能阳春白雪。

老规矩，剧透起来。3年后，有司文教部相关人员在整理乌兰牧骑老团长额尔古纳遗物时在他的军装胸带里发现一烟壳，烟壳上写有曲谱，字迹潦草但能分辨。角落处另标有一行小字：先曲后词，使用闽南话演唱。

曲谱有了，那么词呢？人们随后在额尔古纳的工作笔记本中发现夹有一张纸，纸上写有词两阙，是乌兰牧骑老政治处主任美丽其格的笔迹。词与曲高度匹配严丝合律。人群里正好有来自漳州赵家堡的胡建人，当场试着唱了起来：我身骑白马呦走三关，我改换素衣呦回中原。放下西凉啊无人管，我一心只想王宝钏。

众人当场洒泪不止。因为他们知道‘放下西凉不管一心只想宝钏’正是美丽其格主任爱情的遗言。

回到当下。

乌兰牧骑的全体战士把不满或者愤怒藏在肚子里，因为他们是和平播种机和友谊的使者，不是来拉仇恨的。更何况松州卫军民给与他们的招待有十分热忱无半分虚情。

两个老爷们能藏事，乌兰牧骑的几个小姑娘不善伪装，做不到把情感完全收藏起来。她们的冷淡脸色下的厌恶被主人看出来了，松州卫指挥使小心翼翼询问，不知何处得罪到了大明星。