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第六十六章 应梦空明丹（第2页）

在丹药内的灵机牵引之下，陷入梦幻之中，其心中百般愿景都可以在梦中应现，故称之为应梦。

只是这灵丹内部的核心却是一股空明之意。

空明者，空而明之，致心无物，故这灵丹的药效最后，会让人陷入一种失去一切感官的奇妙境地，观之无物、听之无声、嗅之无味、触之无感，甚至内心也是空空如也，最终起到忘却虚妄的作用。

‘如此，我和这小子的因缘，我和大椿道友的联系，以及郭山和此地的承负便算是成型了。’

楚泰伸手感知虚空之中流动的气息。

从他到光禄城至今，这个楚国有数的大城内也是开始流传他的说法，只是这些传言一开始的时候都非常的散乱，且讨论不多。

但随着郭山动手帮助少年家解决问题，外加郭山一同去处理大椿道人也无法根除的山中水池问题。

整个城内关于楚泰的说法越发玄奇，冥冥之中有着一股股愿力聚而来，不断牵引着楚泰掌握的【云游之士】的能力。

要是过去，楚泰也就直接将其凝聚成适合的术法，增加自己的力量和对【云游之士】这一道果碎片的掌握和理解。

但先前获得【相面】之后，他却有了不同的想法。

那对应【相面】的道果碎片，楚泰未曾吸纳和掌控，但其中少许知识和理论还是让他颇有感触，特别是结合太乙金华一脉先辈留下来的典籍，楚泰对于因果承负的理解也有了新的突破。

在这方大天之中，许多旁门左道常常抱怨自身福薄，却不知自己能够入道已经还是福泽不浅。

说句难听一点的，楚泰先前自嘲自己经历坎坷，但当年受灾的人有多少？

活下来的有多少？

能够恢复原先生活条件的又有多少？

楚泰的结局在当年受灾的众人当中已经算得上是最好的一批。

同样，类似于郭山这样被拐走的孩子有多少，又有多少能够像郭山一样幸运？

因此很多时候，旁门左道所谓的福薄运弱，本质上是他们自己不知积德行善，断根取材，不断耗费天地造化。