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第46章 新朋宴夜同行早（第4页）

师兄弟两人出了沧州城，顺着官道前行，不多时身后烟尘滚滚，似是有十余骑向前走来。

两人离远就认得，其中有，圆澈，秦萼，秦芷，还有神刀门的田响，田震，伏牛派的姚洵，韦驮门的张步晨，其他几个应该都是昨晚在“客似云来”楼参加过宴席的武林人士，不过师兄弟二人的印象就不深了。

秦萼一见是刘玥铭和陈禺两人，立即催马上前，在马上迎着刘玥铭一拱手，甚是飒爽。

刘玥铭和陈禺也同样一拱手，齐说：“见过秦女侠！”

秦萼也笑道，“两位昨晚离席较早，昨晚我们与一众武林同道约定今日同行，不知两位可要加入？”

陈禺倒是不想加入，毕竟他不喜欢这种繁琐的社交应酬。但刘玥铭则觉得混在众人中也好，至少出头之事，就可以避免若干。两人稍作商量，还是决定听师兄的，两人便欣然同意，并谢过秦萼的引荐。

一路上，一行人个个都有说有笑，只有陈禺和圆澈比较冷清。

陈禺是不善交际，知道自己通常都是三五句话就弄得自己或者对方不知如何接下去，所以基本上都是全让对方说，自己一味点头称是，避免得罪他人。殊不知正是他的这种表达，反而又让众人觉得他不够坦诚，城府甚深……

圆澈是和尚，时不时还要念经，大家也不打扰他。最忙的反而是刘玥铭和秦萼秦芷姐妹，不断有人找他们聊。

刘玥铭则是真的自来熟，不论是谁都能聊上若干，虽然刘玥铭学识虽然不及陈禺，但和任何人聊起来都是恰到好处。秦萼和秦芷姐妹，是一行人中唯一的女子，其他少年侠客都喜欢找他们两个聊。

陈禺和圆澈两个闷葫芦，走到一块后，陈禺在旁边听着圆澈念经。听了一会儿，陈禺开始向圆澈请教起佛经，圆澈也自然为陈禺解答，陈禺学识本来就高，提的问题自然有一定深度，经圆澈解答后又有新的感悟，分享给圆澈，两人一来一往，竟然反而聊得欢。

陈禺又问起，灵澈和他师兄圆灵的法号，和唐代高僧灵澈上人可有关系。灵澈说自己和师兄都是浙江绍兴人，俗姓杨，这两点和灵澈上人一样，所以在被引荐到少林出家时，师父就位他们两人留了这个两个法号，结果二人也不负师父所望，在佛法和武功上都出类拔萃，最终受此法号。

圆澈解释到这里时，又不禁想到昨日和杨凌锋的对战。对方年纪大不了自己多少，但武功完全不在自己之下，而且经验和机智都胜过自己。忍不住对陈禺道：“要知道自己是在少林学艺，能得到的资源和指导，都不是别派所能比拟的，但纵使如此我依旧无法胜过杨凌锋，可见所谓的武功出类拔萃一说，更多是长辈对我的勉励，而非我真的武功好”。

本来圆澈的这番话，既是他自己肺腑感慨，同时也是对比他年轻得多的陈禺提点。谁知陈禺首先想到的却不是这样。他想到的是杨凌锋面对赵湘凌连一战的勇气都没有，而且类似司马阳，王大先生，红蓝双魔，这些人任何一个都远胜杨凌锋，自己又不是没有和这些人打过，杨凌锋就算对上鹿延长或者贺铸，都不一定能占上风，时间一长也只是等落败的结局。大和尚一定是初战不顺，泄了气，自己要想办法为他重拾信心才行。但面子上还说，“大师教导的是，教导的是。”

……

一行人在马上有说有笑的走到第三天午时，终于到了泉城济南。在宋代大文豪苏辙就有《泉城田舍》一诗，里面就体现了，苏辙回忆当年把泉城作为理想的隐居之所，还有邻居愿意把五亩麦田送给他耕种，体现了当时和睦的邻里关系。对比起沧州的民风彪悍，济南明显就祥和得多。

陈禺发现，此处有非常多的寒泉和热泉，将来纵使全真派不能帮自己融合体内阴阳二气，自己也可以在这里试试通过寒泉和热泉的辅助来约束体内阴阳二气。

他们一众既然到了济南，那么距离登州，也就只有四五日的路程了。那么陈禺能否得到全真派的帮助长老的帮助，调和体内阴阳真气呢？欲知后事如何，且听下回分解。