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前文再续,书接上回。
上回说到广深和广拙两位道长,观察藤原雅序和陈禺一番运作中之后,带他们到了广宏道长的研究案情的地方。
接下来广宏道长的一番话中,对这四个晚辈,到带来极大的震撼。其中,刘玥铭和圆澈是刚才上到神霄观时才知道广良道长仙逝,接受时间最短,也震撼最大。
……
广宏道长见众人坐好,就问四个晚辈,“四位才俊,你们知不知道,武林过去一百年中,因为一件大事增添了无数仇杀?”
刘玥铭和圆澈人原本第一反应就是二三十年前的倚天屠龙,但随即想到广宏道长说的是一百多年前,也纷纷摇头。
藤原雅序却望向陈禺,陈禺见藤原雅序望向自己,就问广宏道长:“是否当年蒙哥汗时的佛道相争?西藏圣僧,后来蒙古金刚宗的第一个高手,金轮法王?”
广宏道长说:“正是,陈公子学识渊博,贫道佩服之至。”
陈禺连忙低头,说:“只知其名,不知其细!”
广宏道长说:“陈公子过谦了,其实这也是我正想说的。”
四人连忙调整坐姿,再次端坐好,留心倾听。
广宏道长微微一笑:“话说我们全真教在王重阳时期就收到当时金国的打压,后来全真丘处机寻求外力相助,北上和当时铁木真友好,所以到了蒙古初期全真教在蒙古高层中都有一定的影响力。但随着蒙古兼并吐蕃,进入中亚伊斯兰又陆续传入,再加上原先的萨满教,造成了蒙古国内出现宗教混乱的客观情况。
与宗教紧密相连的,往往是皇权。在蒙哥汗时期,曾经有西藏高僧,担任当时蒙古国师。其人不但学识渊博,武艺超群。这位高僧不但才华横溢而且还深得当时忽必烈器重,在与全真教比拼中一举大胜全真派。从此为藏传佛教在蒙古国中取代原先的萨满教和道教,成为第一大教。
然而在这场博弈下,各教派旗下都有若干的激进分支,互不待见,哪怕两百年后,依然有零星的相互仇杀。
当中又以,中原道教和蒙古金刚宗,高手最多。这两教派都非常克制,真正闹事的比率很小,但架不住人多,所以其中的仇杀这两派反而是占了大多数。”
广宏道长停下来喝了一口茶。
忽然藤原雅序提问:“道长刚才说的是是金刚宗和中原众道教,而非只有全真教。”
广宏道长点点头,“正是如此,这次只是轮到我全真应劫而已。”
藤原雅序继续问:“所以道长一早就怀疑是金刚宗?那么之前为什么怀疑陈公子?”
广宏道长点点头,“怀疑陈公子确实是我错了。但不代表练金刚宗武功的人,就一定是和尚啊。”
这话一出,众人都忍不住了笑了出来。
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