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藤原雅序举起茶盏,向铃木枯晴敬去,问:“问好铃木法师,请问您一直都是熊野大社的吗?您是擅长哪路法师呢?”
陈禺自然明白藤原雅序问的意思。陈禺在书中了解过扶桑的阴阳师,分有法师,咒师,阴阳道师,及声闻师。其中法师和阴阳道师主要负责祭祀活动,从二者执行祭祀的仪式上说,前者更倾向于佛教礼数,后者更倾向于扶桑传统宗教礼数。咒师则是懂得如何使用咒语,更多是从事驱邪,捉鬼的事务。声闻师就比较杂了,他们不但驱邪捉鬼,也懂得咒语占卜,通常游走于市井。在当时这些分类并没有如此明细,但祭祀的仪式和采用的咒语,基本可以确定一个阴阳师是何流派。
铃木枯晴见藤原雅序问出,就解下腰间的一个布囊,然后摊开布囊,把里面的事务散在桌面上,众人见那是一根根竹算筹。铃木枯晴笑道:“贫道不才,只是略懂一些咒语占卜,也帮人看看家宅,消除一下邪祟。如果来人藤原特使和陈公子在扶桑购地安宅,贫道可以为两位亲自设计监工。”说完在身前的茶几上拨弄起那些算筹。
陈禺在《周易》和《归藏》中都读到过通过算筹来进行占卜的章节,如今看见铃木枯晴在茶几拨弄算筹,好奇心大起。问道:“铃木法师,您是在占卜吗?”
铃木枯晴笑道:“天意哪敢偷窥?只是算一下……”说到这里的时候,面色微变,看了一下对面藤原雅序三人,又看了一下自己这边梦千里和尚等五人。转而问到:“大家对于高野山的事情还有没有什么问题呢?如果没有问题的话,我带几位在熊野大社本宫附近游览一下。”
藤原雅序,陈禺,和大聪和尚暗暗好笑,这个铃木枯晴虽然未知是敌是友,但明显不是酒囊饭袋,竟然算出这里马上有打斗。
藤原雅序拱手道:“客气了,铃木法师。我们想问一下,您是否第一次见梦千里和尚?”
铃木枯晴回答道,“我虽然是第一次见梦千里和尚,但他的名声,我早有所闻。”说完起立恭敬地向梦千里和尚鞠躬。
梦千里和尚双手合十,也鞠躬还礼,道:“虚名如浮云,何足挂齿?”
藤原雅序笑问:“梦千里和尚,我能请教一下您的法号吗?”
藤原雅序问完,陈禺和大聪和尚都纷纷笑吟吟地起立,对面的两个武僧和两个忍者好像也感觉到什么,一起站立起来。
一时间,连铃木枯晴都感受到气氛不对了……
接下来是不是两边马上就要动手呢?了因和尚出去后又会有什么进展呢?欲知后事如何,且听下回分解。
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