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第50章 天生偃骨（第3页）

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“行吧，既然陆教授虚心求教，那我就勉为其难给你科普一下。”他清了清嗓子，目光投向车窗外流动的夜色，声音变得清晰而带着一丝悠远，“‘偃骨’，在道家典籍和民间传说里，又被称作‘仙骨’、‘道骨’，是一种极其罕见、万中无一的先天体质。顾名思义，就是人体内天生就长着一块特殊的骨头，形状像……嗯，有点像古代那种半圆形的玉璜，或者说是……嗯，一块微缩版的‘月牙’？位置嘛，通常是在胸骨柄和胸骨体连接处，也就是我们常说的‘心口窝’稍微靠上一点的地方。”

他顿了顿，似乎在组织语言：“这块骨头，它不是后天修炼出来的，而是与生俱来的。拥有偃骨的人，天生就与天地灵气、阴阳二气有着超乎常人的亲和力。打个不太恰当的比方，普通人沟通天地灵气，就像用一根细细的吸管喝水，费力又缓慢；而有偃骨的人，就像自带一个强力水泵，汲取灵气的速度和效率是天壤之别。修炼起道法、符咒、阵法这些东西，事半功倍，一日千里。而且，这块骨头本身，据说就蕴含着强大的灵性力量，对阴邪鬼魅之物有着天然的克制作用，如同烈日融雪。”

他转过头，看向陆凭舟，眼神带着一丝深意：“所以啊，聂无事和胡翠花才会那么震惊。天生偃骨，在玄门中人眼里，那就是老天爷赏饭吃，是注定要踏上修行之路、成就非凡的‘仙苗’。在道门，那就是未来天师的候选人；在佛门，可能就是活佛转世；在出马仙堂口，那就是能请动真正‘大仙’、甚至沟通上界神灵的顶级‘香童’。价值……不可估量。”

陆凭舟安静地听着，大脑飞速运转，将迟闲川的描述与解剖学知识进行对比。胸骨柄与胸骨体连接处……解剖学上称为胸骨角，是重要的体表标志，但从未听说过那里会存在一块特殊的“偃骨”。这显然超出了现代医学的认知范畴。他消化着这些信息，问出了关键问题：“既然天生的偃骨体质如此……厉害，为什么你不正式皈依道门？以你的资质，加上这块‘仙骨’，在道门内必定能有一番作为，就像聂无事说的，成为天师也并非不可能。”

迟闲川闻言，嗤笑一声，脸上露出一种“你太天真”的表情。他重新闭上眼睛，声音带着点漫不经心，却又透着一丝不易察觉的复杂：“陆教授，你还是不太了解我啊。你觉得，我会为了一番所谓的‘作为’，就去牺牲我现在拥有的自由自在、晒太阳撸猫数钱的清闲日子吗？天师？听着就累死个人，责任重得像山，规矩多得能压死人，哪有我现在逍遥快活？”

他顿了顿，语气低沉了些：“再说了，不是我不想，而是……不能。我从小无父无母，是在湘省一个比月涧观还破还小的道观里，被一个姓迟的老道士养大的。老头子临死前跟我说过，我命格特殊，是‘孤辰寡宿，天煞入命’的格局，命中注定六亲缘薄，福禄难全。这身偃骨，既是天赋，也是枷锁。它让我能轻易沟通天地，却也让我更容易被天道‘注视’，更容易卷入各种因果是非。老头子说，我这种命格，注定无法皈依任何正统道门，因为一旦皈依，领受戒律，就等于把自己彻底绑在了那条道上，与天道的纠葛会更深，命中的‘煞’也会被彻底激发，最终……恐怕难得善终。所以，他让我守着月涧观十五年，既是还他养育之恩，也是用道观的气场和祖师爷的香火，帮我压制命格中的煞气，寻求一线生机。十五年之期未满，我哪儿也去不了，更不能轻易皈依。”

“孤辰寡宿，天煞入命……”陆凭舟低声重复着这八个字，眉头微蹙。虽然他对命理之说仍持保留态度，但迟闲川语气中的那份认真和一丝不易察觉的沉重，让他无法完全忽视。他沉默片刻，手指无意识地轻轻敲击着皮质方向盘，发出轻微的“哒哒”声，这是他思考时的习惯动作。

“既然无法皈依道门，去聂无事的堂口‘顶香’的话，那你为什么……”他斟酌着用词，“……还要拒绝他？仅仅是因为不想被束缚？还是……有别的原因？”他敏锐地察觉到，迟闲川拒绝聂无事，似乎不仅仅是“懒”那么简单。

迟闲川微微睁开眸子，转头看着陆凭舟线条完美的侧脸，嘴角勾起一抹揶揄的弧度：“陆教授，你今天的问题……似乎有点多啊？对我的私事这么感兴趣？”

陆凭舟目视前方，语气清冷，甚至带着一丝探究和坦诚：“我这29年来，从未遇到过所谓的玄学事件，也从未接触过与之相关的人。你……确实不太一样。比我想象中的要更加……看不清，摸不透。与其去问别人，或者查阅那些真假难辨的资料，不如直接问你本人。这更符合科学研究的效率原则。”

迟闲川听着他这段逻辑清晰、理由充分的长篇大论，忍不住咋舌：“啧啧啧……陆教授不愧是做教授的，这口才，这逻辑，说得有理有据，让人无法反驳啊！”

陆凭舟嘴角似乎极轻微地向上牵动了一下，语气依旧平淡：“毕竟是做教授的。”

迟闲川被他这略带自嘲又理所当然的语气逗乐了，哈哈笑出了声：“嗯，确实是高级知识分子，就是不一样！”

陆凭舟却接了一句：“你本也可以。”

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