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第120章 塑金身（第2页）

正巧这时，陆凭舟提着几盒包装精美的点心和一袋新鲜水果走了进来。他今天没穿正装，一身剪裁合体的浅灰色羊绒衫配休闲裤，衬得身形挺拔如松，金丝眼镜后的目光沉静温和，带着一丝学者特有的专注。“在聊塑金身的事？”他显然听到了两人的对话，将东西递给迎上来的赵满堂，“一点心意。”

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“陆教授回来了啊。”赵满堂热情地接过东西，脸上笑开了花，“是啊是啊，小金库终于攒够了，正跟川哥商量给祖师爷塑金身呢！您来得正好！”

陆凭舟走到迟闲川身边，目光扫过殿内肃穆的神像和袅袅升起的青烟：“塑金身需要准备些什么？我虽不懂道门仪轨，但或许能帮上些忙，比如联系一些可靠的工匠或者提供一些建议。”

迟闲川看了他一眼，也没客气，一边引着他往供桌旁走，一边指着供桌上那对半月形的木制占卜工具——圣杯，解释道：“流程挺繁琐的，讲究也多。首先，得请示祖师爷本人意愿。”他拿起那对油光发亮的圣杯，神情变得庄重，“就像这样，用‘圣杯’来问。得心诚，禀明缘由，然后抛出圣杯，看阴阳面。”他详细解释了圣杯、笑杯、阴杯的含义。

“然后就是择吉日。”迟闲川继续道，手指无意识地在光滑的圣杯表面摩挲，“要选一个黄道吉日，避开各种凶煞冲克的日子，最好是与祖师爷神职相关的日子，比如雷祖，最好选在雷斋月或者有雷声的日子附近。这得翻《玉匣记》算，一点马虎不得。”

“接着是选材和制作。”迟闲川瞥了一眼紧张兮兮、竖着耳朵听的赵满堂，“材质嘛，纯金、纯银、铜胎鎏金、木胎贴金、泥塑贴金甚至石雕彩绘都行，看财力。”他顿了顿，看着赵满堂瞬间紧绷的脸，故意拉长了调子，“咱们观嘛……嗯，铜胎鎏金是比较实际的选择。”赵满堂明显松了口气。迟闲川接着道：“得找手艺精湛、懂规矩的老师傅，神像的比例、开脸、衣纹都有讲究，不能乱来。尤其是眼睛，开光前是不能点睛的，叫‘开光点眼’，那是最后一步，也是最重要的一步。”

“再然后就是‘装脏’。”迟闲川的声音带着一丝肃穆，“就是在神像内部放入特定的物品，赋予其‘灵性’。通常有五谷代表五谷丰登、五色线代表五行、金银珠宝代表富贵、经卷符咒代表法力、甚至名贵药材代表祛病延年等等。装什么，怎么装，顺序如何，都有严格规定，不能马虎。装脏时还要念诵专门的经文咒语。”

“最后一步就是开光点眼了。”迟闲川的声音带上了一丝近乎神圣的庄重，“选好吉时，由高功法师主持，我们月涧观没有高功法师，就只能是我本人来进行。焚香祷告，诵经念咒，用新毛笔蘸朱砂或金粉，在特定咒语加持下，为神像点睛开光。这一步完成，神像才算是真正具备了‘神性’，可以接受香火供奉，护佑一方了。”他望向雷祖神像的目光充满了虔诚。

陆凭舟听得十分专注，镜片后的眼神闪烁着理性的光芒，将这些充满玄学色彩的流程一一记下，仿佛在记录一项严谨的学术课题：“原来如此，步骤如此繁复严谨，确实非同小可。择日和开光，看来都需要你亲力亲为了。这其中的象征意义和仪式感，本身就蕴含着深厚的文化内涵。”

“自然。”迟闲川点头，随即看向神像，眼神坚定。

陆凭舟微微颔首：“明白了。过程严谨，充满仪式感，是对神明的敬畏，也是对自身心性的磨砺。每一步都蕴含着对‘道’的理解和践行。”

“对头！”迟闲川赞许地看了陆凭舟一眼，嘴角勾起一抹笑意，“陆教授悟性就是高，一点就透。”

赵满堂在一旁听得直咧嘴，忍不住插嘴：“川哥，道理我都懂，可这钱……铜胎鎏金也不便宜啊！咱们小金库看着是多了点，但真要按您说的找好师傅、用好料子、还要装那些宝贝进去……这钱袋子怕是又要瘪下去了！您看这鎏金的厚度能不能……”

“行了行了，知道你是守财奴转世。”迟闲川摆摆手，打断他的碎碎念，语气带着点无奈，“祖师爷的意愿最重要。先请示吧，看看祖师爷怎么说。”

他站起身，走到供桌前。殿内光线略显昏暗，只有香烛的火光跳跃。迟闲川的神情变得无比虔诚，那双总是带着慵懒或戏谑的桃花眼，此刻清澈而专注，如同寒潭映月。他恭敬地取过一旁的铜盆和毛巾，仔细净手，动作一丝不苟。然后点燃三炷清香，插入香炉，青烟袅袅升起，在他面前缭绕。他拿起供桌上那对油光发亮的圣杯，双手合十，置于胸前，低声祷祝，声音清朗而充满敬意：

“九天应元雷声普化天尊在上，弟子迟闲川，忝为月涧观看守，深感观中神像年久，金身斑驳，有损天尊威仪。今观中略有薄资，弟子等发愿，欲为天尊及三清祖师重塑金身，以彰神威，以安信众之心。未知天尊圣意如何？若蒙允准，乞赐圣杯！”