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看着杨慎的神情,朱厚照心里暗乐,高见?恐怕给小杨慎整糊涂了,自己啥时候这么不挑食了,一个庸才也要往自己碗里扒拉?这种脏心思不能告诉他。
杨慎是自己为了保留好有序传承选定的承继者,是作为种花家深厚文化基础积淀之一的儒学的承继者。
儒家思想诞生的这两千年里,统治者和世家大族刻意把他当做工具加以曲解,因此很多人自然会对儒家、儒学产生误解。然而儒家核心的中庸之道及由此衍生的和文化才是其精髓,也是陪伴我们这个民族生生不息的内核。
我们决不能一味的否定,孔夫子是说过“吾日三省吾身”,但这是君子的自律,决不是别有用心、非蠢即坏的人动辄提及的所谓反思借口。
“倭奴的细川高国学生也认识,此人是细川家族族长细川政元的养子,细川氏是倭国国主近臣,领地在倭国浪速,其家族擅长经商,素与我大明有贸易往来。这细川政元把亲生子细川澄之送与人为子,收养了细川高国和细川澄元为养子。”
“细川政元有几个亲生子?”听闻此朱厚照忍不住问道?
“细川政元只有细川澄之一个亲生子。”
靠,这老家伙真够奇葩的,把唯一的亲儿子送人,收养两个义子。这在种花家是绝对的不可思议,真服了倭奴的这脑回路。今后这细川氏究竟是谁的?这俩不会是这老东西在外面撒的种吧?
事实也印证了朱厚照的腹诽,细川政元死后,细川澄之、细川澄元、细川高国三人为家主之位打得不可开交。这是后话,暂且不提。
见殿下没再发问,杨慎继续说道:“细川高国仰慕我大明文明,时常借贸易之名来我大明游学。尝拜访家父,恳请收至门下。家父窃以为非我族类其心必异,故屡屡谢绝。然细川高国仍以师礼视之,每次到京师必拜访家父。”
“此人人品学识如何?”
“此人人品学识尚可,遵规守矩,虽有邯郸学步之嫌,然无甚大过。此次随行之药师寺元二,系浪速四天王寺主持僧人,法号悟能。此人对儒学甚为精通,诗、书、画号称倭奴三绝,也是细川高国的老师。”
“其与崔世元相较若何?”
“进士、秀才之别。药师寺元二可勉强登科。”
“此喻甚妙!”
“殿下谬赞,学生愧不敢当。其随从宋素卿实为我大明子民,不知何因流落倭奴,为细川氏所器重,细川氏与我大明的贸易均经此人之手。宋素卿为人精明、长于商道,实为不择手段唯利是图之辈。”
见朱厚照没开口,杨慎继续说道:“殿下,这大内义昌是大内氏家主大内义兴的儿子,其随从三条西千光是倭奴知名学者三条西实隆第五子,二人亦师亦友。近来大内氏也成为了倭奴国主近臣,与细川氏有分庭抗礼之势。此二人学生只是识得,未有交往,故无从谈起。”
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