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遗憾的是,自古就没有君王能够修成仙佛的。虽然也有仙佛去当君王的,但同样当不久。
比方说战国时代鲁国的国君,便是赫赫有名的儒门宗主,“仁圣”鲁夫子。但这位君主在位时间仅仅一百多年,就宣布退位,让自己弟子继位。
当时继位的是“勇圣”仲子路,可他还不如鲁夫子,只当了六十年左右的国君,就急急忙忙退位,让“孝圣”曾子舆继位。
孝圣比勇圣更不堪,勉强干到第三十九年,正好“义圣”孟亚师修成仙佛,他便急不可耐地传位给义圣。
义圣在位的第八个年头,帝甲子、文超公横空出世,他们和儒门接触之后意气相投,很快儒门就决定支持他们,甚至以江山社稷相托。
鲁国前后四位仙佛,加起来只在位二百年多一些的时间,这跟他们强大的实力相比,着实是不值一提。
这种情况并不是特例,在别的国家也发生过好几次。但为什么仙佛不能长时间当君王?仙佛们从来不肯说……
所以在这世界上,君王终究是人加上权威,而不是本身就拥有权威。
所以,帝甲子的《论君主》才是千古帝王第一书,堪称开天辟地。
张昊可以肯定,太子殿下必定学过帝甲子的这些著作,学的版本只会比自己学过的更加完善,也许甚至能够默写出来。
但他同样可以肯定,太子殿下其实没把这本书真的学进去。
否则的话,最近这个错误,原本是可以避免的。
……但这也没什么不好,如果君主真的什么都会,什么错误都能避免,那还要谋士干什么?
昔年武帝文相之所以从生死之交走到兵刀相见,一个重要的原因就是帝甲子太有本领了。
老实说,像帝甲子那样的人,其实真用不着什么谋士。
所以他跟文超公之间,才会从亲密无间到渐行渐远,最后绝代双雄黯然收场,只留下千古遗憾。
太子殿下才智有限,没能把太祖的东西学精通了,对张昊这样的谋士来说,其实是好事。
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