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第889章 【三人御前论战】（第2页）

礼拜之后，朱铭问道：“哪位是刘敞之侄？”

刘延年出列作揖：“臣刘延年，拜见陛下！”

刘延年是有大明官身的，只不过主动辞职了而已，勉强可以在皇帝面前自称“臣”。

朱铭又问：“谁是龙昌期再传弟子？”

李纯跟着出列：“小民李纯，拜见陛下！”

朱铭再问：“谁是丁昌期之子？”

丁志夫出列：“臣丁志夫，拜见陛下。”

丁志夫这个“臣”就有点勉强了，他在前宋有官身，却并未在大明出仕。

朱铭说道：“性善性恶，今天就不要辩了。辨到明天早晨，也根本辨不明白，而且总是胡搅蛮缠。就从礼说起吧，百官不要参与，听他们三个辩论。”

刘延年在洛阳城里辨礼，此刻却要辨性：“礼出于性。若不辨性，无从辨礼。”

朱铭眼睛半眯，笑容十分灿烂，似乎心情很好。

但那些阁部大臣，却晓得皇帝生气了。

来自温州的永嘉学派，跟清江刘氏天然对立。前者工农商并举，后者却要重农抑商。

丁志夫当即反驳：“礼怎么可能出于性？礼是用来遏制天性的！”

“然也！”李纯附和道。

一个是丁昌期的儿子，一个是龙昌期的徒孙，两人合起来朝着刘延年开怼。

刘延年亦非等闲之辈，当即反驳道：“如果说礼出于伪，那么没有创造礼，难道世间就没有孝悌吗？如果没有创造礼，难道世间就没有慈悲吗？是故，礼始于天，而成于人，此天人合一也。”

孝敬长辈，爱护晚辈，这些就算没谁来约定，也是天然存在的礼。

因此，礼出于天性。