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第六百一十章 世故（第2页）

一般来说，各大宗门都会派筑基修者去凡间常驻，为宗门搜寻有修炼资质的苗子。

归元灵晶在玄妙法力推动下慢慢融解成五道流光，分别和五把神剑慢慢融合。

真要遇到强大邪祟，情况可就不好说了。

“既然答应了，去是必须要去的。”

此界广阔，又有无尽灵气。凡人所在之地就算灵气匮乏，土地也相对肥沃，一亩地足够养活一家数口还有富裕，这也是凡人能够维系庞大数量的根基。

到了这一步，只是剑器外在完成融合，内在五行剑器中枢却还没能真正完成融合。

高贤想不通索性不再费劲，趁着有时间先炼化这块归元灵晶。

难道是想趁机害他？凡间污浊，鬼蜮人心，修为越是厉害越容易被凡间秽气污染。

想要把五行剑器真正合一，至少需要几十年的时间去熔炼。

白玉京说的很对，无极天相剑经和五行剑器并不契合，大五行诛神剑经是用来炼制剑器之法，并不是剑法。

启动法阵封禁内外，高贤取出五行剑器，五把剑重叠在一起，就像是打开的扇面。

学会了大五行神光，高贤就发现先天五炁归元令缺东西，有了这颗归元灵晶总算是补上了残缺的一块。

另一方面，凡间本身就会对高阶修者造成极大威胁，也没有高阶修者敢乱来。哪怕是魔门、妖族，在凡间肆意乱杀也会很快遭劫，百试不爽。

高贤倒不怕压制，不说别的，就凭他强横肉身也足以横行凡间所向无敌。只是邪祟这种东西，没办法用常理度之。

闭关十余天，高贤把归元灵晶的反五行精炁融入先天五炁归元令，五剑也在正反五行之力汇聚下融合成一体。

以后如何解决无极天相剑经和五行剑器融合的问题，对他也是个考验。好在这些暂时都不是问题，只有等太元神相证道化神之际，才要和剑器完全融合，如此才能剑中生神无所不能。

高贤留下太元神相在静室修炼，让青青看家，他悄然离开玄明教去了天门山。

天门山位于天傀宗境内，距离玄明教非常远。高贤也是日夜兼程，用了月余时间才赶到天门山。