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第六百四十三章 玄武是最客观的（第1页）

这天晚上本来是四象教的重要大典之期，可现在刚刚天亮，这晚上的典礼好像就需要改议题了。

原本是立教主大典，现在好像教主不够看了。

夜帝真临凡了……

不需要谁向大家介绍这把是什么剑，任何修行四象功法的教徒都能从中感受到强烈的气息，囊括着所有四象教徒个体修行在内，无所不容，浩瀚无垠。

这绝对是教中典籍提过的，夜帝曾经有一把未曾铸完的神剑……就是它。

这把剑不是一个象征意义，它是有绝对的实际体现的。

从这复杂的铸剑过程就看得出来，若非夜帝，别人根本不可能驱使此剑，更别提亲手铸成了……夜帝自己能不能铸成都不好说，典籍说得明白，夜帝只造了剑坯，没有完成！

但在赶来参加教主大典的全体教众眼皮子底下，眼睁睁地看着它被铸造完成。

教众们不需要谁说，已经自动把赵长河视为了夜帝。

有些懂哥心中这会儿都在想，怪不得一直以来都觉得尊者对赵长河的态度怪怪的，要是换个人和圣女藕断丝连的，你看尊者不活剐了他？结果对赵长河这态度啧啧，除了罚圣女抄抄书，那是打都没舍得。两位尊者自己还跟赵长河各种合作，打弥勒，打海皇，一副亲密战友的样子……

敢情本来就怀疑赵长河是夜帝了啊，那圣女本来就是侍神者，有什么好打的……之所以还罚一罚抄书，无非是这夜帝还不确定，不能急着送。

然而几个当事人心中无比清楚，赵长河真的不是夜帝。

他与夜帝的功法不能说南辕北辙，只能说毫不相干。

就连朱雀曾经期许的“你到了瓶颈再来参考我们四象教功法”，都没有实施。从头到尾除了点亮星辰呼应这个基础方法是早期所授，其他的与四象教一点关系都没有。

而其星辰意更是做到了“走在夜帝之前”，先银河再四象尚可说是方向调整，可这日月同辉真就与夜帝之意两码事，炎阳非夜，有了这东西，就不叫夜帝了。

然则剑坯决定了你只能在这框架上跳舞，如果完全与剑坯所含的诸天星辰之意相悖的话，绝对无法成功铸剑还诞生剑灵。能够成功，就意味着他此意同样合乎诸天星辰，没有问题。

好像真的可以认为他放出的狂言实现了——不是夜帝，但走得比夜帝更远。