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第十一章 集权主义（第1页）

古代宗族权力之大，大到何种程度？今日周青峰见识了一番。

南湾村就那么两百来号人，村内有座郑姓祠堂。进祠堂的门廊上挂着两个大大的猪笼。其用竹篾扎成，呈圆柱形，作网状，网口颇大，一端开口。

是猪笼，不是灯笼。

和祠堂其他落灰的摆设不同，这两具猪笼挺干净。周青峰进祠堂，一眼就看到这两具玩意。他扭头问道：“这是用来惩戒奸夫淫妇的？”

郑五四正被今日境遇弄到心如乱麻，垂头耷脑的跟着，抬头瞄了眼，说了声“是”。但说完他又觉着不准确，加了句：“男的乱棒打死，女的才装进猪笼浸入河中淹死。”

周青峰又问，“浸的多吗？”

“每隔四五年总是要浸那么一两个。”郑五四点头道，“其实偷情的不多。但不守妇道的，妒忌撒泼的，有辱门风的，也都浸了。”

“什么叫做不守妇道？”周青峰冷冷低喝。

郑五四张了张嘴，又不言语。

周青峰再问，“谁来判断什么是‘不守妇道’？又是谁来下令浸猪笼？”

“自然是族长。”郑五四说道。

“看来我杀他也不冤。”周青峰语气发狠。

穿越已经半个月，“圣光”团队的人员已经探查了自己所能抵达的地理边界，再朝外走就要脱离短时通讯范围。

他们发现自己面对的社会环境极度恶劣，是发展到极致，完全没被清理过的封建社会巅峰。

满清末年，中国社会被太平天国和外国殖民势力反复摧残，给新文化革命提供土壤。但现在的大明真的是社会极度固化，极度保守。

一级又一级的压迫中，底层女子的境遇是最苦的。

明史专家对青龙镇的民间轶事记录颇多，特别是团队招募一批年轻女子后，更是增加了许多鲜活记录。

比如有新嫁的小媳妇因为穿了花布衣服外出，引得左邻右舍的男人风言风语，拦路挑逗，就被冠以“心思淫贱”的理由，浸了猪笼。

还有“倒骑驴”的刑具，专门用来欺凌女子——后世文字图片上看到类似玩意，感受不深。可听当前的女子配合实例说出来，会令人毛骨悚然。