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第一三八章 在真人面前小人常有(第3页)

孙思邈沉思片刻道:“以前我们说天地阴阳,说宇宙洪荒,现在我们说一滴水,说一朵花,说一片叶子,说肉眼不可察的小世界。”

虽然心中的疑问被解开,云初还是小心的提醒道:“和尚们对微观世界是有着详细论述的,而且理论内容非常的丰富。”

孙思邈白了云初一眼道:““纳须弥于芥子”源自《维摩诘经·不思议品》。须弥是传说中的大山,芥子是微小的草籽。这句话的意思是说,将大山纳入草籽之中。表明佛教认为万物皆空的思想。

一花一世界”是指一朵花中包含了整个世界的精髓。这个概念源于佛教经典《华严经》,禅宗以为的“一花一世界,一树一菩提”强调的是一种境界。

希望人们应该把握当下,从一朵花、一棵树中体悟到宇宙的奥秘和生命的真谛,真正的高僧能从身边的小事,从细节中领悟生命乃至宇宙的浩瀚无涯。

你是玄奘的儿子,怎么连这些学问都不知晓?”

云初对老神仙调侃他的话充耳不闻,继续道:“您知道的,佛门的话直到现在还处在见仁见智的地步,人家见道长拿出来了微观世界,非要把那些道理融进去的话,道门就失去了先机。”

孙思邈看云初的目光开始变得冰冷,即便云初早就修炼的心如铁石,面对老神仙审视的目光,心中依旧有些惴惴不安,不知道自己那里说错话了。

“你眼中只有胜负吗?”孙思邈发问道。

云初道:“楼观台辩经如果道门再失败,后果很严重。”

孙思邈怒道:“能严重到哪里去?有打开世人眼界,让世人了解微观世界那么重要吗?正确的就是正确的,就算被人误会于一时,等微观世界被世人所熟知,所研究,所发现之后,你还觉得胜负重要吗?

再者,想说老道失败,一千年以后再说!”

云初唯唯诺诺的不敢再说话,他发现老道抓在椅子扶手上的那双手青筋暴跳,看起来很想抽在他的脸上。

他不知道自己从啥时候起就不受老神仙待见了,每一次见面都会被老神仙嫌弃,并责骂,且回回看他的目光中都饱含恨铁不成钢的意味。

云初准备回去之后好好的捋捋,总要找到问题的症结所在才好。

“弟子在玄奘大师身上发现了不同于往的枯荣变化。”

尽管不被老神仙待见,云初还是赶紧问出自己想要闻出来的问题。

“玄奘已经死了,现在活着的是一个叫做玄奘的皮囊,既然是皮囊就少了人世间的很多苦难,玄奘多年以来重修身养性,追求内心的平静和智慧,以超越生死疲劳的限制。

现在,他达到了,神魂去了西天净土,皮囊留下来安慰尔等,你不为他感到欢喜吗?”

“这样,也就算是长生了吧?”

“破口袋就是破口袋,就算缝缝补补也只是一个破口袋而已,终究有一日会腐朽,另外,真正的智者所求的长生是智慧上的长生,而非肉体长生,但凡有人求肉体长生,那便是走火入魔了。”

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