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第四千六百二十一章 至白之日（四十一）（第2页）

在这种环境下成长的孩子，焦虑只会更严重，因为他们会亲眼目睹自己家庭是如何被排挤的。他的邻居们可能不会太有攻击性——毕竟丧钟的家庭还算富裕，吃穿用度都不差——但是他们会在小细节上表达。

就比如，圣诞节装饰房子的时候，故意不告诉你今年的主题；等你都装饰完了，才发现和社区格格不入。然后同龄的孩子们就会在社区聚会的时候故意嘲笑。要不然就是故意把家庭教师的车子拦在社区外面，非得让家里的大人去接，导致很多家庭教师干不长，然后被人造谣成“孩子性格太恶劣，没一个老师受得了”。

总之，在一个中产焦虑如此严重的国度，再给自己增添这么多值得焦虑的因素，就会让孩子的童年在充满不安全感的氛围当中度过。这对孩子的成长是没有好处的。

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要想应对这些恶意，他们就得学会用规则内的手段来保护自己。威尔逊夫人一定没少这么做，比如在社区发展的会议上表达自己的看法，查询社区条例应对故意刁难，尽可能挑出一些还不错的家庭来往，了解校规校纪帮自己孩子出头。

不是他们选择这么做，而是他们只能这么做。毕竟，又不能让丧钟去把这些人都杀了。虽然他们两个年轻时也算是亡命天涯，但既然威尔逊夫人选择回归家庭，那她就不能再用这种手段去破坏自己还算安稳的生活——否则带着孩子亡命天涯只会更糟。

孩子们就会有样学样。不论是在小学还是中学，他们都会比别人更好地利用规则的武器去保护自己，来应对那些基于“你没爸爸”所衍生出的各类恶意玩笑和针对。

然后某天，他们意识到，他们的父亲是社会之外的丛林里最凶猛的那头猛兽，而他们手里握着的规则赋予他们的长矛，通常就是用来猎杀这种人的。他们会怎么想？

事实就是，他们会选择站在丧钟那边的可能性很小。因为他们很清楚，他们没本事跟丧钟一起回到丛林里；他们还得在这里生活，这里有他们爱的、他们在乎的人。那他们就只能选择驱逐丧钟。

这对丧钟来说确实有点不公平。可是，就像是人类崛起之后，地球进入前所未有的大灭绝时代，对那些被灭绝的生物并不公平一样，个人在社会的演化，同人类文明在地球的演化非常相似，实在难以谈及对错。一切的悲剧和遗憾，都只能怪罪上帝不是个完美主义者。

在埃及的夜色之中，席勒娓娓道来。他说了很多，包括美国社会、秩序社会与丛林主义、社区风气、个人发展和社会发展的平衡。最终，还是落到了杀手这个职业上。

“你没办法在你的职业就是通过违法犯罪获利的同时，还一定要享受社会规则带来的好处，以及那些活在规则里的人的爱。这是行不通的。”

丧钟无言以对。他选择组成家庭，并把孩子留在普通人的社会，就是希望这个社会能够庇佑他的孩子。但实际上他的所作所为，是在摧毁这个社会。

丧钟可不止杀有钱人。虽然上层人也有竞争关系，但很多时候，他们之间也有千丝万缕的联系。他们之间有业务合作，可以从对方身上获利，往往不会做得太绝；他们更喜欢同时把屠刀对向下层人。丧钟接到的很多单子，都是解决一些被利用完了、又无处可放的人。

平常他很喜欢这种单子，因为对方基本没有什么还手之力。比较麻烦的是那种要“往上杀”的人，给的钱没那么多，难度还大。除了早期打响名气会接这种单子，丧钟已经很久没接过这样的单了。

哪怕在社会规则之内，上层人向下压迫的手段已经够多了，他们还要用规则之外的手段，这无疑就是不给底下的人活路。这对社会的危害是非常大的。丧钟清楚地知道这一点，因为他也杀过很多“反抗者”——这会让那个国家和地区陷入更深的深渊，从无例外，一直如此。