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第二十四章 竟在眼前（第2页）

“中间这位是玉清元始天尊，他受第一炷香火。左边这位是太清道德天尊，第二炷香。最后一炷上给右侧的上清灵宝天尊。”知客道人并没有伸手指点法像，只是出言介绍。用手指着法像是对仙人的不敬。

左登峰闻言走上前去，将手里的三根供香逐一插上了法像前的巨大香炉。

“双手不要合十，那是佛门礼仪。参拜道家仙人只需抱拳行礼，若有所求亦可叩首。”知客道人为左登峰讲解着道门的规矩，这些都是左登峰从书本上未曾读到过的。

“道长，道观里都供奉着这三位仙人吗？”上香完毕左登峰冲知客道人问道。

“但凡道家正统，都会供奉三清。”知客道人既然能够当知客，自然对道门的事宜非常了解。

“有没有单独供奉其中一个的？”左登峰疑惑地问道。清水观里只供奉了一尊神仙法像，神仙法像与三清中间的玉清元始天尊酷似。

“以前有，现在没有。”知客道人沉吟良久，最终出言回答。

“为什么？”左登峰皱眉追问。

“道家在古代细分为了道教，阐教，截教三个分支，道家的祖师就是你们所说的太上老君，阐教祖师元始天尊，截教祖师俗称通天教主。那时候的道观是分别供奉其中一位的，后来阐教和截教逐渐融进了道教，三位祖师便被请到一起接受香火。”知客道人出言说道。

知客道人说完，左登峰恍然大悟，清水观只供奉了元始天尊，并无太上老君和通天教主，那就说明清水观是从古代遗留下来的，是阐教的道观。

想及此处，左登峰再度抬头凝视三清神像中间的那位元始天尊，神态，表情，衣着都与清水观里的那尊神像酷似，唯一不同的是这尊神像双手是空的。

“道长，这位元始天尊手里怎么是空的？”左登峰转头看向知客道人。

知客道人对左登峰的印象很好，闻言便耐心的出言解释，“太上老君的手里是芭蕉扇，通天教主手里拿的是太极图，元始天尊是左手虚拈，右手虚捧，三清之中只有他没拿任何法器。”

“道长，您在好好想想。”左登峰猛然之间瞪大了眼睛。

“正一教的一些道观里元始天尊手里拿的是红色丹丸。不过那种情况是不对的，元始天尊之所以称为原始，是因为他暗应无极一说，无极便是虚空，虚空自然就无物。”知客道人说的都是寻常的道家典故，但在左登峰听来却如醍醐灌顶。

“他的右手不应该捧着一卷书吗？”左登峰语带颤音。