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姜闻先脸上依然是不信任,心里恐怕仍是以为儿子就是在闹脾气,便想要敲打他:“行吧,你想走就走。本朝商户允许科举,只要你考上状元,那就是报答我了。”他不屑地挑了挑眉,“但是,你行吗?”
“好的,我知道了。”姜星秀转身就走。
到了二月的县试名单,他赫然在列。
一个八岁下场的考生?主考的县官都忍不住多看几眼。
或许是下场试试,感受一下氛围的?县官想。
科举是本朝新立的,给寒门士子往上爬的轨道,从出现到现在,历经三百年,从未出现过八岁童生。县官回想起自己,也是被夸过天资聪颖的,却还是十四岁才中童生,耐下性子磨了五年,方在第六年参加院试,然后,一举夺魁。
如果这小孩这次是奔着中童生来的,那恐怕要失望了。
县官含笑抚了抚胡子,想着可以考试后,去小孩家里问问情况,夸奖夸奖他所拥有的勇气,这样子,或许不会让小孩儿太过挫败。
他看了看日头,算着该是下去巡视的时候了,一路走走停停,做着不刻意的样子停在姜星秀的号房前,然后,彻底挪不开脚步了。
县试第一场考《四书》文一道,经文一道,五言六韵律诗一首。具体书题:无恒产而有恒心者;经题:是故君子安而不忘危;诗题:赋得春雨如膏。
才刚开考,姜星秀自然是在做书题。
此句出自《孟子》,全句为“无恒产而有恒心者,惟士为能”,意为没有固定的产业收入却有固定的道德观念,只有读书人才能做到。
当然,这里的读书人,说的是读书明志提升了自我修养的人,不是是个读书人就能自称“士”的。
一路走下来,县官看到的都是用孟子原本的思想,跟在考题后面的全文来破题的,中规中矩,无大错,却也不出彩。
对于科举来说,中规中矩,确实保险,但是,不出彩,也就意味着很大可能因为录取名次原因被刷掉。
而这小孩儿就不一样了,他的破题思路……县官还是头一次见到。
从百姓道德观念不高,说到他们不懂道德,不清楚什么样的才是道德,再到要有人教他们何为道德,知礼义廉耻。中心思想就是,人人有书念,人人知道德。
通篇也不是假大空,还写了什么“九年义务教育”,什么“公共图书馆”,言之有物,有理有据。
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