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七五一 七杀洞天和金刚寺（第2页）

金刚寺看中了十二金人，觉得正是十二护法金刚，无上金身大尊，乃是与佛门有缘，巫教子民，更是与佛有缘，只是曾经落了一个“佛敌外道”的罪名，好好改造，蛮荒洲成就一个“密藏佛土”不难，金刚寺也想成就“太乙真佛”，一统蛮荒洲。

而七杀洞天，则是看中了共公怒触巫山，乃至于太乙擒杀奢比之尸之时展露的杀机，想要趁机将其收拢，可以将还是先天法宝的几柄杀剑，蜕变成先天灵宝。

等着七柄灵宝杀剑筹齐，便可布置“七杀大阵”，彻底将蛮荒洲改天换地，甚至七杀祖师，可以“七杀证道”。

不过他们都来晚了一步，遇到了正在修筑天庭祭祀之台，顺便铸造镇压恶水的“九洲鼎”的碧波，被共公撞击而显露身形的酆都背阴大帝，乃至于黄魁，一众人等。

一时了然于心，根本无法独吞蛋糕，便干脆上前商议。

七杀洞天之人在海外，经常到三仙岛购买高级修炼材料，因此对几人都有认知。

“天庭的水德星君，天一道姆，四海道姆之子四海君碧波水德祖师，方丈岛上九洲大学山长上此百草山炼魔炼丹的先天丹道祖师，老丹子，还是真武大帝未成道前之师……天庭狱神，疑似有重塑魔神部的消息…曾经被镇压在北海的衰神，如今黄天圣太子身边的狗头军师。”

七杀洞天的七杀祖师顿时了熟于心，这是那位如何权势滔天的圣太子班底。

“这位太子听说有奶便是娘，为人倒也算实在，给钱就办事，轻易却占不得毛病，不过其有经世之才，之前好几桩大事，都是他办成的，难不成他在蛮荒洲有什么规划？”

忽然一道念头落在脑海中：“虽说我修持七杀之道，杀魔，杀鬼，杀邪，杀佛……潇洒了然，但我的弟子们少有真正了然七杀，不是杀外物，而是杀己成道，所念七杀，杀神，乃是杀信仰崇拜之心，杀邪，乃是杀心中邪妄之心，杀佛乃是杀宿世业难轮回因果报应……”

“若是从太子这里讨得一份差事，犹如当年太华仙门，牵门举派，到了蓬莱仙岛，成了岛上仙官法吏，各个富得流油，那渊素真人，更是在突破天仙九重，离着证道太乙更只是一步之遥…”

“蛮荒洲若有海外那样的大造化，我七杀洞天倒也不必另外寻个仙岛，只在蛮荒洲办好差事，也有数不清的资源倾斜。”

而金刚寺的纳木尊菩萨，和这位七杀祖师碰着面，却是有些紧张：“这个老杀才，不是在七杀洞天之中潜心修持么？怎么亲自出来了？”

纳木尊菩萨，在蛮荒洲的语言体系之中，便是“天菩萨”，纳木尊原先也是想要“开天”，不过开的乃是佛门诸天。

他已经转世了二十四次，每次修成菩萨境，但他并没有选择长生久视，而是主动转世，肉身被供奉为“肉身佛”，在蛮荒洲诸寺之中供奉，每次转世归来，就去各寺，取回法力。

凝炼成舍利子，乃是前世修成道神通道法。

如此便有二十四尊肉身佛像，收割信仰，有二十四粒佛法舍利子。

凭借着二十四粒舍利子，加上自身抟炼，黄金，珍珠，珊瑚，玳瑁，砗磲，红宝石，蓝宝石，七宝镶嵌，即作二十四座坛城，以坛城为核心，即作二十四诸天世界，每坛城中坐一“世尊”，皆是他前二十四世之相。

如此以二十四坛城，作二十四治诸天，甚至成了金刚寺许多沙弥，和尚，转世修行之圣地。