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前面也交代过,坎一宫丙寅时奇门遁甲天地盘就是辛加丁代表的“狱神得奇”,与泽火革卦对应。
卦辞曰:“巳日乃孚,元亨,利贞,悔亡。”
革卦象征变革,意思是说:“几天以后就有了信任,很顺利,利于坚持下去,悔恨消失。”
天篷星值辰时,主东北树倒伤人,鼓声四起,女人着红衣至为应。作用后主鹊噪鸣绕屋,贼人盗财物,六十日内病脚人上门抵赖,三年内生贵子发福。
景门加丁:因文书印状招惹是非。
景门加辛:因女人或小人词讼。
《玄机赋》曰:“九地会景门,无奇必成雨,奇至巳午晴可许。出兵舟里遇敌粮,文士引儿来见语。主将功成名大遂,客军乃是倭夷侣,捕捉尚在巢窝里。”
九地会景门,主天时久雨,有奇至巳午日见太阳,必久晴,无奇必雨。出兵则从舟中去,获贼辎重货物,大利。有一文士引一儿来见。主将所求必得,所欲必遂,有大功。客将是外国人得胜。捕捉则其人还在,急去可捉。
至此,关于昨天辰时奇门遁甲已经展现了七宫情况。
吕玲说过“我们武功进展受阻,需要入世磨练才行”,这句话切合了革卦意境,由此看来,她们的师父还真是高瞻远瞩啊!
不仅如此,对成年女性来说,婚姻是天大之事,而天篷星值辰时断言“三年内生贵子发福”,她们的师父适时地让吕玲、吕珑外出历练是否也看到这一点啊!?
再者,吕玲、吕珑同来,既符合革卦二女共伺一夫的含义,又及时地见到罗平而对上了“捕捉尚在巢窝里”,他们的师父们是不是有促成三人好事的意思啊!?
如果这样,他们的师父可真不简单啊!有诗叹曰:
修行受阻需变革,捕捉尚在巢窝里。
共伺一夫因革起,三年发福生贵子。
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