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地连纽做一个鬼脸,自觉地在附近溜达起来。
接着说西陵伍鄂追北冥伍钧、北山伍秋的时候,遭遇到“昊天九龙”老六“烛鞭”天烛的阻击。
天烛是武林人士对天烛龙的简称,烛龙又名烛阴、烛九阴、逴龙、火精,古代神话中的神兽,开眼为昼、闭眼为夜,有一子名为鼓。
《山海经·大荒北经》记载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是烛龙。”
意思是说:“西北海的外面,赤水的北边,有一座章尾山。有一位神,长着人一样的脸,蛇一样的身子,浑身红色,眼睛竖着长,它闭上眼睛,天下就变成了黑夜;睁开眼睛,天下就成了白天。它不吃东西,不睡觉,也不呼吸,能请来风雨。它能照亮幽渺之地,这就是烛龙。”
《山海经·海外北经》记载:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风。身长千里。在无?之东。其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。”
意思是说:“钟山的山神,名叫烛阴,他睁开眼睛便是白昼,闭上眼睛便是黑夜,一吹气便是寒冬,一呼气便是炎夏,不喝水,不吃食物,不呼吸,一呼吸就生成风,身子有一千里长。这位烛阴神在无启国的东面。他长着人一样的脸,蛇一样的身子,浑身红色,居住在钟山下。”
郭璞注“烛阴”时认为烛龙与烛阴乃是同一物:“烛龙也,是烛九阴,因名云。”
又引《诗含神雾》注:“天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔火精以照天门中。”
战国时期《楚辞·天问》云:“日安不到,烛龙何照?”
《楚辞·大招》云:“魂乎无北!北有寒山,逴龙赩只。”
西汉《淮南子·地形训》记载:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”
天烛习练仿生功,将“昊天九龙”功蠖屈螭盘、幽壑潜蛟、皋夔稷契、盘虬卧龙、饕餮贪吃、烛龙执炬、蟠龙踞虎、薜萝藏虺、蜃龙桀骜形成了自身特色,几乎像烛龙一样具有呼风唤雨的能耐,即使这样,但天烛并不逞能。
换句话说,天烛并不跟入了“魔”道的西陵伍鄂硬钢,只是迟缓他追赶北冥伍钧、北山伍秋的步伐而已。
到最后,西陵伍鄂因拿天烛无可奈何,只能眼看着北冥伍钧带北山伍秋远走高飞啦!
不仅如此,更令西陵伍鄂气恼和丢脸的是北冥伍钧欢快的《周南·桃夭》歌声:
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