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第365章 道高一尺（五）（第2页）

他既然这样说，李璟、姬嬉、梅灵、武珙当着少玥的面，也不好说什么，就只好默认啦！

回顾魏彘、梅灵、武珙、姬嬉辛未时进入墨夷门坎位恒室对应的奇门遁甲之己加庚格局引申出来的卦象地天泰，目前对应九二爻辞：“包荒，用冯河，不遐遗；朋亡，得尚于中行。”

意思是说：“有包容污秽的胸怀，涉越大河的气概，广纳远方贤哲的德行，不结党营私，这一切都是得之于光明正大的原则。”

显然，魏彘为代表的这伙人具有这样的品质。

按照少玥对画卷的解读，凤鸣岐山第一重就是“五星聚房”或更一般的说法“五纬聚房”，至此需要解释一下其中的差别。

古人将荧惑星（火星）、辰星（水星）、岁星（木星）、太白星（金星）、镇星（土星）称为五星，又称五曜；五星加上太阳星（日）、太阴星（月）合称七曜，又称七政、七纬、七耀等。

因此，“五星聚房”是金木水火土“五星”聚于房宿，而“五纬聚房”则是金木水火土日月“七纬”之中“五纬”聚于房宿。

魏彘当仁不让地扮演了房宿，少玥、武珙、姬嬉、梅灵、李璟首先充当金木水火土“五星”，并按照功谱上“五星聚房”的位置入座。

他们一旦通过“五星聚房”后，少玥、武珙、姬嬉、梅灵、李璟按照功谱要在金木水火土日月“七纬”之中择其五而进入“五纬聚房”架构。

这里有一个问题，就是武珙、梅灵的武功境界是“后主”级别，她俩怎么跟这些“天界”级别的人配合哪？

其实，这个问题与“五星聚房”或“五纬聚房”的等级和状态有关。也就是说，武珙、梅灵的武功境界低自然导致“五星聚房”的等级低，其“后主”级别相当于“五星聚房”对应武珙、梅灵这两星既星光暗淡又近地的特点，这就造成“五星聚房”的状态既差强人意又单一呆板。

就在六人进入木、月、日、水、金“五纬”围绕房宿也就是“五纬聚房”的时候，箕门的人走了过来。

他们眼见破坏攻打墨夷门的帮凶坐着不动，以为出现了问题，其中六人怒气冲冲地奔过去，朝魏彘劈了下去。

可惜，他们被震飞啦！换句话说，“五纬聚房”虽然不理想，但也不是这些凡夫俗子所能抗拒啊！

掌门子纵仔细端详魏彘六人的坐姿和位置后，突然联想到《国语·周语下》记载公元前522年伶州鸠向周景王论述“七律”一事，道：“昔武王伐纣，岁在鹑火，月在天驷，日在析木之津，辰在斗柄，星在天鼋，星与日辰之位皆在北维。”

随即，子纵意识到这是“五纬聚房”，知道遇到高人了，于是下拜道：“凡夫不识神仙面，得罪之处还望原谅。”