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第一四一六章搓火刀
仿佛曾经从宽阔的海面,拔出般度那昙的彩虹刀。三境宗孛骛仑剧烈沉降的阔手,从深邃的海辙中抽出那把巨大的阔刀时,湍急回敛的刀相铁风,与海水激烈搓摩,“呼——”地一声,刀锋瞬间燃烧了热烈的火焰。
已经凌空飞骋起来的法海马龙,感受到:那把生飒骤鸣的海刀狂刃,在短暂时间激越暴现的张力。
孛骛仑不再是静矗凝炼的铁山。而是豁落震动着迈步、弓背蓬隆拓张的猛虎势。同时刻,庞大的身形姿态挟动厚重磅礴的冰冷烈风。丰隆壮硕的臂膀震抖时,同样簌落着纷纷的冰屑。
那杆云辇蛇杖明灭闪耀着光华。仿佛一只隐伏姿态的静哑酷兽。而冰晶之阙依然幻态迷离,光漾一片空灵纯净的冰雪景致。
当三境宗孛骛仑执刀,猛拓豁落之步,身形动态,已经震动了一个空间。
法海马龙似乎已经吸嗅到——三境宗孛骛仑身上,喷薄火气散发的烈呛。激烈攀跃风频的疯狂膂力也一同冲腾起来。它灵敏锐意能够觉察得到:这个身廓庞大的三境宗,拥趸古茂的法力,就是层层叠叠矗起来威仪高塔的巍峨宝幢。
是的,那就是古来岁纪重叠起来的祭祀巫的司仪。是从修辞格里质化成型的确凿格式。在此时三境宗孛骛仑的心里,法力衍生的这些手段,就是食祭兽带来的、冰卢厝古老的祭祀火。而且,神秘的祭祀巫的心法,已经被三境界的灵力彻底领悟。
所以,从食祭兽得来的祭祀火,瞬间已经被他洞穿,并衍生成法器。
孛骛仑清楚:古老的祭祀火,已经化生成——镶嵌在蛇杖上的、宝石的精柔光芒。
在喷薄电光的杀戮中,虽然,蛇杖电光或者自己的手形电光,没有能够以武志折服对手。但是,三境宗孛骛仑反而不愿自行返遁,随意放逐掉武志强悍的法海马龙。而是渴意猎戮之,祭之以宝石光辉,为杖立威。
此时,三境宗孛骛仑佐动的,就是从食祭兽猎获的冰卢厝塔楼的铁艺烛火。那更被说成:冰卢厝太阳神宫殿里,太阳神战车生成的祭祀火或启示光。根源出自冰卢厝古老的祭祀巫。
自从,冰卢厝祭主堡珈珥感触海兆,点燃冰卢厝由祭祀巫传承下来的祭祀火,三境宗的孛骛仑早就已经灵敏地感触到了——那枚令他一颗心灵欢嬗跳动的芳华。那一刻,他激奋得将两手搓摩得殷殷发光。
是的,那是孛骛仑心中最大的渴慕。因为,那枚古老的祭祀火,曾首次点燃,是用于光启冰卢厝的太阳神战车。以之奠基冰卢厝太阳神宫殿建造的司仪。
作为三境宗,他擅于知晓大地、蓝海和空气中的祭祀火。在冰塬大地上,祭礼司仪中的祭祀巫被称呼为生命论的全知者。是生命万感全息显化的灵兆。是生命自我学时时处处的完整论。拥趸光启、灵魂和真谛。
祭祀巫之下就是冰卢厝各族部的祭主。他们是各个族部主司灵魂的统御者。再往下,就是普通的行祭者了。
虽然,食祭兽从冰卢厝掠取了古老的铁艺烛火。但是,在三境宗的孛骛仑看来,唯有运用这种古老的祭祀火作为利器,在此时战败了法海马龙。他才更加愿意将这种古老的祭祀火精雕成器,变成装帧蛇杖的宝石光辉。
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