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第四百二十七章 汉尼拔之刃，苹果种子，夹击大食（第2页）

“很不错。”

作为皇帝的李瑄，为展现风度，哪怕再不符合唐人的审美，他也会称赞其不错。

第二件是一个宝石戒指，在罗马帝国。

宝石戒指意味着权力的象征，能佩戴它的，非富即贵。

品质越好的宝石戒指，代表权力越高。

第三件宝物是一枚华丽的胸针，由四种颜色的宝石吊坠，他扬言是凯撒大帝佩戴过的胸针。

他担心李瑄不知道凯撒大帝是谁，又在旁边一顿吹嘘，旨在凸出此胸针的厚重。

他的话也被起居郎一字不差地记录下来，不管是不是凯撒大帝佩戴过的胸针，以后它就是。

第四件是一条紫水晶项链，个个颗粒饱满，打磨均匀，一气呵成。此宝物看起来倒是符合大唐贵族对其的审美。

接下来，一件件由君士坦丁五世从宝库挑选的珍宝，由阿波加斯献给李瑄。

他与君老五以这种方式进行交集。

但李瑄也发现君老五献上的宝贝质量参差不齐，还有琉璃制品，半宝石制品。

当然，在罗马帝国，这些可能都是难得一见的宝物。

平心而论，如果阿波加斯的话属实，有的宝物倒也真不错，比如古国王的权杖，以及关于宗教的一个巨大绿宝石十字架，还有一个纯黄金的希腊神像，以及一些古罗马时期的金币。

这些对华夏来说，有许多研究价值。

直到最后一个匣子，阿波加斯先说起前话：“在遥远的数百年前，地中海南面有一个叫迦太基的国家，他们之中，有一名非常勇猛的统帅叫汉尼拔，此人像天将军一样神威盖世……”

他绘声绘色地向李瑄讲起汉尼拔的故事。

他一定要让大唐皇帝知道汉尼拔的事迹，知道这是西方大地上备受推崇的人物。

李瑄也认真地去听。

他听过汉尼拔，知道迦太基，但对这些属于粗浅的了解。