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第二百三十八节 神游（第6页）

必须神游，方能感知其奥妙。

正如沈复在浮生六记帜记述：‘弛土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐。定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。故时有物外之趣。’

神游山水画，可知河山之瑰丽。

神游人物画，可窥先辈之哲思。

神游花鸟画，可晓生灵之灵趣。

“不行，让我好好捋一捋”

“对我来说，秦淮小哥哥的观点有些颠覆了以往的认知”

这一百多年来，由于革新的影响，中国画以笔墨为核心的技法语言和审美意识，已经越来越边缘化，甚至有出现了断代。

中国画一直孜孜不倦追求的传神、写意、自然、节奏，韵律，骨法，轻重，阴阳，明晦

一直强调的’登山则情满于山，观海则意溢于海’的理论被西方的的形体结构和阴影色彩所取代。

这一百多年来，有太多中国画画家为了迎合西方主流审美，不惜毁掉民族的文脉。

秦淮却是一股逆流。

在此之前，无人提出神游的观点，但秦淮一提，他们顿时恍然大悟，曾经的困扰豁然开朗。

甚至引发了来自内心深处的共鸣，仿佛这两个字一直藏在血液中，从未消失殆尽

神游二字真是精髓！