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第七十三章 你搁这负负得正呢（第5页）

每个精灵在需要什么时，只要请求就自然会有人帮他们得到。而精灵们也会帮助其他人，如此反复循环……毕竟精灵是巨树之子，也继承了巨树的奉献之血。

“别担心，”格蕾知道艾华斯在忧虑什么，于是她安慰道，“我不是那种要凝珀的老古董……如今时代已经变了，这个我还是知道的。

“我是从新时代出生的精灵。是从教国开放之后才诞生的——我也是有一些白冠币的。”

是的，白冠币。

艾华斯知道，如今精灵们使用的货币，也是阿瓦隆所发行的白冠币。

基于这种亲密的关系，一些对这边历史和政治局势掌握不好的种族……比如说东边沙漠的蜥蜴人、或者南方的巨魔，甚至会认为阿瓦隆和教国其实是一个国家的两个地区。

但其实这件事也很简单。

严格来说，教国也没有自己的法定货币。

在教国要用“钱”买东西，还是这几百年才刚开始的。满打满算都不到一千年。

很久以前，那些工匠制作的手工艺品，画师绘制的画作，裁缝制作的衣服，或者魔药、酿造的美酒、食物——这些东西都随意的摆在窗台或者院子里。看上了、喜欢，就直接拿走。

对一些老古董精灵来说，他们小时候、甚至整个少年时代都没有这些东西的……而如今却已经完全不同了。

在赫拉斯尔帝国末期开始，一直内部封闭的永恒教国在某位教皇的决策之下，决定对外开放、开始慢慢接触短生种。

教国这种和平、安乐、富足的氛围，立刻就吸引了许多外族移民。而内部的安全与秩序，也吸引了一些商人来这里交易。

原本精灵们其实对这些移民是很期待的……就像是人类养猫一样。

因为寿命更短，也就意味着他们有更多需要帮助的地方。作为智慧生命，在一起也很容易交流，能学会说深奥的精灵语、也就意味着他们至少学识与智慧不会太笨，因此也就更容易与寂寞的精灵们结成朋友——那时大多数的精灵还都没有意识到寿命论意味着什么。

但在感受到寿命论的残酷之前，精灵们就感受到了“外地猫”的素质问题。

那些渴慕精灵文化的学者诗人、或是希望得到精灵特产的商人和旅者，慢慢全都聚集到了教国这边来。

但是，他们不可能像精灵一样毫无牵挂、欲望单薄。

本地精灵招收他们为自己工作，光是管吃管住可不够——还得给工资的。但更大的问题，其实是精灵根本就没有那么多工作岗位给他们。