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第一百七十六章 行险（第3页）

在那场席卷全球的战争过去七十余年的光阴之后，德国人虽然又一次站在了世界的舞台上，但几百年来根植于这个民族血脉中的铁血精神，却终于被美国人阉割殆尽了。

叹惜过后，赵言将心思又转回了几个小时前，赵德阳那略显迫切的要求上。

在慕尼黑图书馆中花了一个上午的时间，查阅了大量与“五星二十八宿神形图”中记载的相关图画。在理清了每一幅画作所代表的内在以及作者当时的时代背影，以及梁令瓒可能的身份，再结合自鸟篆中得来的只言片语。

赵言大约知道了梁令瓒隐藏在那幅星宿图中的是什么东西了。

应该是一篇心法！

很大可能是佛教密宗的秘传！就是不知道作者如此煞费苦心隐藏下来的，究竟是关于修行还是佛理方面的内容了。

但不管如何，这个发现令赵言再也没有了在慕尼黑逗留下去的意愿。离开图书馆，他第一时间就拨通了便宜老爹的电话。

公元8世纪时传入中原的密宗，与现在藏地的密宗虽然称呼一样，但实际却是两回事情。虽然同是由印度的密教转化而来，但这个曾经是中土佛教最神秘的流派，走的却是与所有汉地佛教截然不同的路子。

它所传承的是佛教一个最古老的修持流派：“小乘法”。

佛经中记载，昔年释尊降世时，往四方各行七步，指天誓日曰“天上天下，唯我独尊！”

这个“我”指的就是“我识”。是每一个生灵与生俱来，“不生不灭、不垢不净、不增不减”的最本真的佛性。

佛可以无，也可以有。理论上只要能不断挖掘出新的路径，佛就可以不断的诞生。但每一尊佛陀都是自我修持而来，贯彻的是最真挚的那一点“本我”，而不是别人的影子。

“小乘法”这门传承，修的是本我，尊的是本性。

用道教的术语来解释，那就是“赤子元婴，重返先天”。

“小乘法”所贯彻的，就是释尊“唯我独尊”的这个理念。

只修己，不渡人。

不过按史料来看，这个神秘的流派在汉地只传了不到两代，就在梁朝轰轰烈烈的“灭佛运动”中被连根拔起。

连带着当初由善无畏、金刚智两位大师自印度携来的那些根本典籍也佚失一空。

那批典籍可是佛教最早期的秘典。向上追溯，那时的佛教与道教可是号称“青莲白藕”同出一家的。