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第二千一百六十七章 体系冲突＆婷婷的解决方案（第2页）
《帝望》诸国各方势力从巫道演化而来，并保有一定巫道手段的文明职业，乃至于蛮夷势力既有的氏族巫道，都属于这一类传承巫道的范畴。
至于概念侧巫道的部分，指的则是十二祖巫那种，秉天地规则而生，生来既掌一道的那种巫道，数量极其稀少，但威力特别地强大，远在前二者之上。
若说神秘侧巫道是【先有道，再有巫】，传承侧巫道便是【先有巫，再有道】，至于概念侧巫道的部分，则是【巫既是道，道既是巫】。
三者乍看之下，虽然都差不多的样子，可实际上，其概念和本质完全是不一样的东西。
既然《帝望》的古巫道传承，为神秘侧巫道，利用它推演出来的虚空力量体系，自然也是神秘侧的力量体系。
虽然说，赛特幻影世界观就本质上来说，属于概念侧的世界观，可就当前的设定来说，却是被归类在科技侧这边。
在这样的情况下，小萝莉要是有办法直接找到其中的共性，并将虚空力量体系给置入赛特幻影世界观，那才真是见鬼了！
不得不说，小萝莉在沐云的精心栽培下，不仅心思细腻反应快，魄力也相当地充足。
在沐云的提点下，意识到这条路走不通以后，小萝莉当即调转方向，以虚空力量本身的特性来编织其共性。
既然没有办法融入，那就干脆分开！
小萝莉所拟的世界观新设定，其实区分成两个部分，既以《帝望》远古蛮荒时期的历史和古巫道为原型，塑造出来的远古洪荒时期的附属卡组，以及藉由《帝望》蛮夷势力的历史和氏族巫道，以及赛特文明的三个分支文明既有的古代科技为原型，拟构出来的巫道文明时期的附属卡组。
前者用以建构虚空力量体系，后者则作为媒介，使神秘侧的虚空力量体系能与科技侧的赛特幻影世界观联系在一起，并使赛特幻影世界观的性质，正式脱离科技侧的范畴，成为概念侧的世界观。
（没看错，明面上虽不再是科技侧世界观，却非概念侧世界观，而是传承侧世界观。
至于原因的部分嘛……回头再看一下传承侧巫道和概念侧巫道的差别，应该就能明白了。）
小萝莉这么做最大的好处，就是她日后要想在赛特幻影世界观融入其它的元素和力量，只要制作相应的附属卡组，并令其设定与虚空界产生联系就行了。
至于小萝莉用来建构虚空力量体系的的古巫道传承是从哪边来的？这个问题就要提到御魂商团的悬赏和上一届的拍卖会了。
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