趣书网

手机浏览器扫描二维码访问

第二千四百一十一章 优化！真正意义上的三代卡组（二十一）（第2页）

这些神道体系，又可以细分成：阴神、阳神、虚神、实神、地方神、位面神、宇宙神、维度神，乃至于终界的伪神、半神、仙神等若干类别。

阴神和阳神，指的多是空有层次而无位格和权柄的存在。前者若无肉体，或其它凭依之物，基本上只能在阴间和夜晚行动，后者却能在白天自由行动。

虚神和实神，指的则是初步获得神道位格，或具有一定权柄的存在。前者基本上只能公事公办，没有太大的自主权，后者则可在一定范围内，弹性运用自己的权柄。

地方神、位面神和宇宙神，其实就是与世界交互的本土神，他们有自己的辖区或领地，以及更高的自主权，但也需要承担更多的责任和义务。

三者与世界的关系，相当于古代封建时期的客卿、家臣和诸侯之于君主的关系。

地方神的领地面积最小，权柄也没有多少，干得不好还会被炒鱿鱼，可反过来说，当世界出了什么问题，他们也只需要付出一点代价就能抽身离去。

位面神就不一样了！他们与世界绑定得较深，虽然领地面积更大，权柄更重，可一旦世界崩毁，他们也将随着世界消逝。

至于世界神的部分，指的则是帮助世界成就不朽（史诗），从而得到世界的反馈，在终界高举神国的存在。

他们在高举神国的时候，可能连史诗层次都没有，可在世界本源的帮助下，却能藉由世界与神国的关系，间接地将其本命真灵烙印在时光与命运之河，从而达到史诗层次的伪神境界。

维度神的部分，指的则是那些没有与任何世界绑定，在诸多世界行走的法则神。他们所拥有的权柄，或许比不上诸多世界赋予的权柄，却可以在诸多世界通用而不受到压制。

信仰神道在神道的五大途径中，可以说是最好走，但也最难走的道路。

说它好走，是因为它只要能收集到足够的信仰并点燃神火，就能一步步地走向巅峰。

说它难走，则是因为信仰神道的先行者在点燃神火以前，不具备任何的神力，也没有办法调动信仰之力，想要收集到足够的信仰可谓极其困难。

所以，信仰神道往往会朝地方神、位面神，乃至宇宙神的方向发展。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

在获得最初的信仰，踏上信仰神道以后，先透过祭祀的方式与世界产生联系，进而成为一个地方神。

然后，一边履行地方神的义务来获取有限的神力，一边收集信仰，并用信仰之力凝聚神火火种。

能凭一己之力点燃神火的存在，大多会选择摆脱地方神的限制，其他的要嘛在点燃神火的过程中失败，所有的一切化为乌有，要嘛进一步加深他们与世界的联系，利用世界的力量点燃神火并成为位面神。