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聊聊（第6页）

一个被食人狂肆虐，男女被拉上流水线批量生产肉干的河南，老百姓加入军队后继续这样做，反过来去吃别人，去毁灭别的地方。

这不正常。

总有些人骂崇文。

一个讲礼貌、修道德、老人可以善终、七十者可以食肉、儿童可以长大、文化昌盛繁荣、军人有着相应体面待遇仅正常履行保家卫国职责的和谐社会应该是全体有识之士的奋斗目标。

关于黄巢，经常有读者提起，对他一片崇拜、赞扬。

先说结论。纯畜。

功劳是没有的，孽债是罄竹难书的。

如果论阶级，被所谓“黄巢起义军”屠杀、奸淫、吃掉的数以百万计的男女老弱是什么阶级？不用怀疑我的成分，还有些骂我是少民、键盘侠，也大可不必。我有基金会秘书微信私发给我的谢语，有贫寒儿童的专项援助账户的账号。接济一个没找到工作的贫困应届生每次转账五百起步，也有基金会拍给我的“营养费，这个校长拿给孩子了，您看看”的现场照片……尽我所能，我觉得我的成分还行吧。但对黄巢只有反感。论阶级，我肯定站与他作对的一方。

有些读者评价的消灭世家是功劳，不然我们可能现在种姓制了。醒醒，世家从来不会被消灭，只会被换血、替代。中晚唐那会，世家也早就完犊子了。

最后，不管什么阶级、成分、门第，手握权力，心里装的不是生民，就是个寄吧。不要见个农民领袖就把自己的阶级情感往上附。黄巢这帮人不配。

要赞扬，不如赞扬一下崔安潜、杜让能、王徽、王潮、王审知、张全义、李嗣源、郭荣、赵匡胤这些真正的晚唐五代大丈夫。

对于赵大，也别那么深恶意。梁唐晋汉周，哪个来得干净？

如果篡位有罪，郭家落得个孤儿寡母也是罪有应得。

如果强权即正义，谁拳头硬谁有理，真理只在黄袍加身成功与否之上，那么赵匡胤有理。

有空可以深入读一读晚唐五代史，赵大本纪，看看那到底是个什么地狱时代，看一下赵大嫉恶如仇、打抱不平、侠骨柔情的恢弘一生。为什么四百多个帝王被后人编排出“千里送京娘”这种故事的就赵大一个，都有原因的。

更新，明天吧。

这两天，在推演后续剧情。关键、高潮部分要来了。我得好好想想，不愿意将就。

部分读者看到不喜欢的日常剧情，喜欢说我水文。其实没必要。我始终认为历史小说的组成不应该全是打仗、争霸，对于我个人，这种文我也看不下去，所以我在书里穿插了许多自以为高明的小细节、小故事。

比如天后修仙，怎么吃金丹的，念的咒语内容，吃完有什么反应、变化，有哪些法器。比如张存敬之死，部下让他快念佛。比如天后弹琴，乐器名称，来源，曲目。