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第327章 回、叹轮回天道如何，怜众生吞恨者多（第2页）

他是谁？大天使沙利耶！他手中的剑是天国圣物“封印之眼”。在天国中梅丹佐原为天使之王，还有米迦勒、加百列、乌利尔、拉斐尔这四位天使长，按清风仙童的说法，他们都有灵台开辟化转之功的修为，想当于金仙的成就。除此之外，还有八位大天使分别掌管不同的天国圣物，有不同的司职，沙利耶是其中之一。

沙利耶掌管的封印之眼，能够封印“邪魔”的法力神通，维护天国以及天国之主的威严不受冒犯。

他在云端上现身，抿着嘴唇面容冷漠没有说话，但所有人仿佛都在光明中听见了奇异的声音：“天主怜悯世人，迷途的羔羊放下无谓的刀枪，光明将指引你们前往天国的道路。行邪恶的巫术，将受到天主的神罚。”

这种场面让数万吐蕃大军一时手足无措，士气消散无形，纷纷看着云端上的天神惊骇无比。而上万回纥士兵齐声高唱赞歌，已进入一种癫狂的兴奋状态，挥舞着刀枪不顾一切的发动了反冲锋，吐蕃军阵的最前端被冲溃了，无数刀枪就似一股疯狂的耀眼洪流杀向中军。

眼见吐蕃到手的胜利突然被回纥翻盘，一切都是因为云端上沙利耶的出现。这时一声佛号响，盖住了战场上所有的喊杀声，沙利耶对面的天空无数云朵涌现，化为一朵硕大的莲花座。

地上的人只能看见空中的十二品莲台，但沙利耶却能看见莲台上站着一个人，来者是佛国降临吐蕃的使者莲华生大士，他也是吐蕃密教的人间创派宗师。

这位莲华生大士的来历颇为奇特，竟与仙童明月有几分相似，为佛国无量光芒照射在达那郭啸湖中一朵莲花上化生，出生时既现八岁童子像。此时在云端与沙利耶对峙的，仍然是一位八岁童子的行容，现不灭虹身。

“调伏刚强，莲华生相，天魔外道，闻名慑服。”他先唱了四句偈，全场的人都听见了，然后在仙家灵台中开口，只有沙利耶能听闻：“外道天魔，你不该来此插手，我既现身，定当收服。”

“废话真多，身为护教大天使，斩的就是你这种外道天魔！”沙利耶在灵台中喝了一声，挥剑斩向那朵莲花中的童子。

莲华生摘下了面前的一片花瓣，在空中幻化托住了长剑，两人的身形一起在云端上消失，地上的凡人看不见了。笼罩在战场上的那片光明还在，回纥士兵仍然充满斗志，而吐蕃大军那边，僧人们发现手中的经筒又能转动了，那股封印他们的神秘力量被破去。

战场上经历了短暂的安静，声嘶力竭的震耳喊杀声又起，双方都在神灵现身的激励下，举起刀枪奋勇前冲，又是是一片血肉切割与金铁碰撞声连绵不绝，还加夹着各种奇异的吟诵。

两军正在厮杀间，云端上突然传来一声悲鸣，一团耀眼光团爆射而开，旋即消失在仿佛咫尺却又似无穷远的空间。天空洒下的光明消失了，一柄十字阔剑落了下来插在战场中央，上面的晶石已碎裂。——沙利耶竟然被莲华生大士斩落！不知堕入轮回中的哪个世界。

这不可能，至高无上的神灵怎会陨落呢？回纥战士都傻眼了，一时之间就像被抽干了所有的力量。而吐蕃大军齐声欢呼，如潮水般的涌来。回纥伏地匐部血流成河、尸横遍野，幸存的人也大多做了俘虏，被彻底的击败。

这一战的起因本是回纥进犯而吐蕃还击，但是大胜之后，架空吐蕃王芒松芒赞大权独揽的禄东赞野心膨胀，他发现大唐西北空虚，而吐蕃军民士气旺盛的接近于亢奋，正可借机开疆扩土，征服西域、巴蜀对抗大唐，于是乘胜大兴刀兵。

莲华生现身也许不是为了激励禄东赞之流的野心，而是因为沙利耶出手，但却激起了吐蕃大军战意空前的膨胀，以及对神灵近乎疯狂的膜拜。禄东赞举倾国之兵出击，先攻击西域安西四镇，又杀入玉门关直扑长安。

因为安史之乱，唐军与回纥的主力都在洛阳及幽州一带做战，西北力量空虚，吐蕃军马势如破竹，声势一时达到鼎盛。其时史朝义已兵败自尽，黄河流域的安史之乱基本平定，新的大乱又起，郭子仪调军马回击吐蕃，打前阵的就是西河侯梅效。

吐蕃气势汹汹而来，而梅效手下是久战疲兵，守卫长安的第一阵居然败了，而且败的很惨，连梅效本人都中箭受伤。吐蕃士兵太生猛了，简直就是一群疯子，叽里咕噜也不知唱着什么歌拼死冲锋，哪怕挨了一刀就私中了什么好处一般。梅效手下军兵不惧与勇士做战，但很难与疯子较劲，败阵之后不得不退，掩护皇上从长安避走陕州。

大唐广德元年十月，吐蕃大军攻入长安，焚掠宫室，又是一场浩劫。在安史之乱的前后，大唐国都长安两度被攻破，兴兵者一次是安禄山，另一次是吐蕃。