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第117章 第一百一十七天（第1页）

造人对贝利尔来说并不难， 但一贯懒散的贝利尔并不打算出这个头。

一来没这个必要，二来他并不知道上帝造人的目的为何。

在贝利尔曾经生活的希腊神话时代， 众神造人的事迹数见不鲜。

希腊神们最初创造人类是为了让他们侍奉神，并从人类身上获取信仰。

最初的人类被称为“黄金人类”， 寿命漫长，几乎不会死亡。

但随着人类逐渐出现私欲和抗争之心， 渐渐不再信仰神明，不再听从神明的旨意，他们与神明们的距离越来越远， 再不复从前的亲近， 人类的寿命变得越来越短， 这才有了之后的“白银人类”， “青铜人类”等等。

从以上种种不难看出，希腊神造人的目的十分明确， 一为奴仆，二为信仰。

但上帝为什么会忽然想要造人， 贝利尔却无论如何也想不明白——

有天堂这亿万天使在，上帝根本不缺信仰，也不缺全心全意为他奉献的天使。

而上帝给出的造物标准：“灵魂不能像天使那样纯洁无瑕，也不能像恶魔那样沾满黑暗”，仔细想来，也十分值得玩味——

上帝竟然想让他们创造一种生来灵魂就不纯粹的生灵。

身为这希伯来世界唯一的至高光明神， 上帝对光明的喜爱众所周知， 几乎到了偏执的程度， 所以才会创造出天堂和天使这样绝对纯粹的光明国度和光明生灵。

而从地狱自主繁衍，从创世至今一直被上帝不闻不问的情况来看，上帝对黑暗的态度却也绝对称不上喜欢。

贝利尔曾以为身为光明神的上帝对黑暗一定极为厌恶，但从上帝对自己和地狱无数恶魔的态度来看，贝利尔却渐渐发现，上帝对黑暗与其说是厌恶，还不如说是“放任”和“漠视”更为恰当一些。

但如此，倒也不是说上帝就真的不厌恶黑暗。

贝利尔很清楚，上帝之所以从他诞生起就明确表示出对他的不喜，绝大部分原因都是因为他生来就纯粹黑暗的灵魂。

但既然上帝如此不喜欢黑暗，又为什么不干脆直接灭掉他这个外来黑暗神和整个地狱，让这个世界只剩下绝对的光明？