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第380章 炉火（第2页）

圣君还有一种很厉害的火，圣君自从收服它后，从未用过。那便是大愆寺底的地火！这地火乃是魔渊凶火，也是凶名昭彰！用它来炼真元，应该等同于入魔道吧。

既然提到火，付自安自然也能想到青出的天轮炽火。

这种天阳之火感觉就非常适合用来给自在炉炼真元了。因为，天地乾坤天阳之炁生命之始，用它来炼真气肯定不会出什么岔子。

不过这也行不通啊。总不能付自安每次修行都让青出来配合啊，这不相当于耽误青出的修行，来成就付自安的修行。就算青出乐意，付自安也不允许啊。更不要提，回头白纷纷的不流云剑，能把付自安剁成臊子。

其它神异火焰大抵如此，适合用的，得不到。能得到的，不适合用。反正神火各异，各有各的问题。

然而非常适合用，也有获得渠道的炉火，其实很容易找到。答案就在玉京两位山。古难阁丹修人人都有，那便是「八荒蕴灵火」。

丹修之功法名为「八荒蕴灵真诀」。

修此真诀，乃是把这上古神火纳入气海，修炼蕴养。之后，以此火作为炉火炼丹，又或者将此火运入修士经络之内，以解决病灶。

剑修修剑。丹修可不是修丹，而是修火。既然修火，那当然是以木炁蕴养最佳。所以，丹修最好是木灵根，因为木生火。再者，丹药材料多以草木为主材，木灵根能更好感知丹药在丹炉中的变化情况。

火灵根的优势又不相同。火灵根的丹修更易控火，无论是以蕴灵火战斗，还是以治病都更精确高效。

当然，也不是绝对的，只要是这两种灵根都能炼丹、或者是控火。木火各半的灵根，将平衡获得两种优势，所以是最佳丹修灵根。

……

知道自在炉五行缺火后，付自安就在脑子里把各种神异火焰过了一遍。这八荒蕴灵火，不论是从哪个角度去看都适合。

首先，如果将这种灵火存于气海，那么就相当于随身携带它，能随时随地修行。

另外，此灵火温能运入经络，游走于气窍间而不伤及修士分毫。烈则能炼丹、焚物，用于炼化真元应该是绝无问题的。

最后，灵火种源就在二位山上，由炭翁看管。征得炭翁的同意，便能取其一缕为己用。算是有个十分清晰的获取渠道。

这灵火太适合了。付自安横竖思量便觉得，逍遥子前辈先前就是这么设计自在炉的。他之所以不提，还有可能是因为此火属于玄天宗，他不想提吧。