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付自安自己心中的自己,和别人心中的付自安,是不一样的人。付自安自认为其实没有多少兼济天下的心思,他最主要的心思还是独善其身。无非是他把“自己”这个概念看的宽了一些。
比如在荻鞨这个地方,他就把整个远征军当成自己。对于普通的荻鞨人,付自安的真实想法就是让他们去耕种,好给自己供给粮食。为了达到效果,付自安不惜给他们提供便利。比如提供农具,开放田亩。
而在荻鞨眼里,那就是苍天开眼,付镇守给人活路了。但实际上付自安都懒得管他们到底怎么耕种。
后来,右路军那里弄到了不少牲畜,又有不少人逃难而来,付自安便产生了更多的想法。与其让他们自生自灭,不如干脆花点力气,真正的给远征军种点田。
于是,付自安又是连夜赶制条陈方案,接着「竖仁生产合作社」应运而生。
付自安的想法是集中力量干大事,把所有从妖寨缴获的牲畜力都投入到那些无主,被付自安默默划到远征军账目上的田亩当中。
最上等的水田还是种上荻鞨的稻米。来不及种稻米的,次等一点的田就种玉米、土豆。 正好这两种作物的种植时间点比稻米晚,稻米的下时,却是它们的上时。
为了效率,便把难民整合起来,分工合作,把能力与责任匹配起来。
能统筹计算的就当管理。工匠就修整农具、房屋。有力气的,多吃些,干重活。力气弱的,便少吃点。干些轻,但繁琐的工作。
保证他们都能活下去的同时,也把亩产尽可能的提高。到时候,分配到他们个人头上的,能让他们满意,从而提高生产积极性。而付自安从中抽走的,也必然比用船只远渡重洋运过来要划算、稳定。
付自安一直头疼的问题是人太少了,而闲置的田还是很多。
不得不说,这弥海是一块宝地。地势平坦、三面环山、一面对海,有海洋暖流的眷顾,气候很好。实际上弥海已经是整个荻鞨最适合耕种的地方,也就是这里一点灵田都没有,要不然很可能会成为荻鞨首府。
这么好的地方,这么多的好田地,却没有足够的人耕种,付自安痛心疾首。
而从弥海城来的难民,便是个重要的补充。把这些人用好,付自安心中的愿景能实现大半。
为了让他们更好的投入到新生活当中,付自安甚至还给他们安排了一场祭奠仪式,给他们一个与亲人告别的机会。
……
在吃过中午一餐饭后,弥海难民被安排到付自安提前准备好的仪式场地。然后便让一个自在商会中有过游神经验的掌柜,穿着道袍样式的衣服。假模假样的画符、烧香、做法。
本来这个仪式应该由裴罗织来的。但付自安不敢直接相邀,只是探了探口风。
裴罗织也听出付自安的意思了,便说:“……你找个人糊弄一下就行了。”
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