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就连猴子,也在一旁点了点头,只是以他的阅历,悟性,隐隐觉得师父口中的这两位贤人,说的都有些偏颇。
但要是二选一的话,他还是选择那位荀子吧。
可在他们都做出了选择后,师父却笑眯了眼,牵着白龙马,慢悠悠的道:
“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。”
“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”
“以上的理论,也是孟子这位贤人提出的。”
“仁,义,礼,智,乃至后来广受称赞追求的信,可称之为生灵无肢也,无其不成人,不成生灵。”
“所以孟子虽然认为是人就本性善良,可你要是作恶多端,悖逆大道,那在他眼里,你就连人,连生灵都不配是了啊!”
“这都行?”
红孩儿被这番话惊呆了,瞠目结舌道。
感情有不符合你理论的,不是你理论错了,是因为错的那个完全都不配被你理论是吧?
“呵呵,你们啊,还是太嫩了。”
陈启用眼皮瞥了瞥几个被这操作镇住的徒弟们,轻笑着摇头道。
虽然后面师父还和他们介绍起了“性无论”,但师父所言的违反四端,不可称之为人,还是被猴子深深记住了。
无他,师父一路行来的风格就和这一段所言差不多。
他会对那些陷入苦难的人心生悲悯,尽力帮忙。
但对于那些肆意妄为,蹂躏他人的恶人魔妖也不会客气,从来不讲什么佛家的放下屠刀,立地成佛,这一慈悲为怀的概念。
而是干脆利落的退到一旁,任由自己上前用金箍棒将他们捣成乱泥。
甚至冷眼旁观时,一句阿弥陀佛都懒得念诵,碰到一些罪大恶极的,不等他出手,自己拎着锡杖就上了……
按他所说的,就是原谅这些罪人,接受他们忏悔的,是佛祖的事,他们这些和尚直接送罪人去西天灵山见佛祖就行。
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