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此时芸姒也说道:“昌城和扶柳城,多为軧人,国君亦可将其视为邢人,其必俯首帖耳以敬新君。”
木耒没有说话,他正在想怎么来安置这两个人。对于投降的人,再动杀戮是说不过去了,更何况还有一个熟人,现在该怎么办?
见木耒没有说话,鼓国公子悦工又说道:“自今日起,鼓国不再有国君,我亦不为鼓国之君,鼓国已亡矣。
自扶柳城向东,于四五十里处有一大泽,我与芸姒携数十人迁居于此,不再过问鼓国之事。
我鼓氏之先祖为共鼓,曾为黄帝造舟船。世代居住此地,望新君留下我鼓氏唯一血脉。我可将造舟之技,交于新君。”
悦工一说完,木耒则皱起眉来。大泽?造舟?那大泽应该是衡水湖,这造舟莫不是鼓子造舟?
据传,中国的第一条船便是共鼓造出的,不想这鼓子造舟中的共鼓,竟是这鼓氏的先祖。
况且,这昌城在黄河岸边,如果他们能够造舟船,对我的的贸易还能有些帮助呢。
又过了片刻,木耒才说道:“既你鼓氏可造舟,现今可造何样之舟?”
这一问,把这悦工给问住了,他才十五岁,哪里懂什么造船之术。
只是支支吾吾的说道:“我不懂造舟之技,然昌城之西,在大河之侧,有一船坊。其所造之舟船,最大者有十数丈之长。”
技术成熟不成熟先不说,但要是有造船的工匠,这才是核心。
“既你与欲迁往大泽之畔,我亦不阻拦尔等。大泽日后也必为新国之土,在大泽之畔,我许你宽两里,长五里之地,为你之私邑,无论我新国政令如何变更,皆与你私邑无关。”
然后,这事情就这样定下了,据悦工交代:昌城和扶柳城都是小邑,扶柳城人数仅1000余人,昌城也不足2000人,都是鼓国近两年向东新扩的城邑。
去这两座城邑,要过黄河,木耒令绘绮领800步卒,几百卫所之兵和三百郑军前往。
而芸姒和悦工,竟真的只带了五六十个男女,和他们一同前去,遵守自己的诺言,去大泽之畔定居。
现在的木耒也是非常的感叹,昔日的芸姒是那样的傲气和娇气,这才一年多的时间,就完全变成了另外一个人,磨难真的可以改变人啊。
但她只是一个妾,为什么悦工还那么听她的话呢?是不是需要她来稳定扶柳城里面,那些軧人的民心呢?或许是这样的。总不能是因为他年龄比悦工大五六岁,她活儿好吧。
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