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很早以前凯尔希就意识到一点,事情不是去做就有答案的。
有太多事想实现的话只能让自己处于一个身份,哪怕这身份让别人来看都可笑,但依旧要用这个身份来实现,
当屁股换了一个椅子坐下去的时候,做的事就变了一个味道。
很多本来能轻易做好的事情,在你的屁股挪位置时就会发现那些事从可能变成了不可能。
哪怕你跟以前一样做着同样的事,维持同样的环境,安排同样的人。
用以前的话来说,这是阶级变化所带来的影响。
而用博士的话来说就是拥有的实力跟不上他的脑子,认为只要变更阶级就能拥有更多改变更多。
所以他从一个领袖变成了国王,变成了剥削者。
谁又会再与他讨论明天的世界呢,他已经选择明天的世界便是他与他的孩子去吃肉,便如此。
想靠一个伟大的事情或者决策来改变所有问题,从来只是涉世未深的少年一个在未来他自己感觉可笑的想法。
因为在全是资本的社会就感觉钱就是一切,黄金,期货,股票,商业便是世界运行的逻辑,却又始终搞不懂资源与经济的核心关系。
因为在一个没有主权的国家长大的人,就感觉反抗然后建国就是改变世界的方法,却又不知道建国只是把蛋糕重新跟以前一样分到人手中,便依然如此,甚至将暗处的东西在不适合的时候强行摆在明面上,又要经历一连串可能影响他带领群体的存亡的打击。
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每个这样充满激情却考虑不够多的少年总意识不到想要做事就有太多事要去改变,太多事要去解决,太多事要砸掉,烧毁,要靠他们自己一铲子一锤子重新构筑那栋新的屋子。
那样才会有些许变化。
但也许,他们自己也不在意那些事就是了~毕竟只是文艺作品。
作品嘛,想做什么只要去说,去做,事后作者想到这个问题时再加一句。
“那件事我早已经跟xxx签署了协议,打了仗,让他们放弃了心思,我们为了这件事规划了太久太久,请放心,我们为了这一天太久太久了。”
想不到就算了,反正必有大儒为其辩经。
毕竟文艺作品跟发生的事最大的差距,就是里面的主角不管做什么没有逻辑的事,他也是“会”拥有逻辑的,因为作品本身就是作者眼中的理所应当。
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