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第156章 圣道雏形，好久不见（第5页）

“王侯将相跟百姓，皆有一死，但彼此一生，可是天差地别！”

“有人天生大力，有人天生孱弱病危，你说平等，何来平等？”

佛尊淡漠道：“施主所说，皆因贪嗔痴欲念所影响，等放下一切执念，自会看见一切皆是本相，本相既心，天生大力者，或是胆怯，身体病危者，内心或许坚韧。”

李昊道：“是么，既如此，胆怯跟坚韧，亦有差别，何来平等？”

“你将一切视作心魔作祟，欲念作祟，但世间事物，本就有差别，亦有千万种，皆有其姿艳，在初春你看不见冬梅，在冬雪你看不到新笋。”

“既不相同，又怎会平等？”

佛尊微微皱眉，前面李昊的话，只是世人不甘的凡心，但此刻李昊的话，却有些韵理在中。

尤其是这句既不相同，又怎会平等，抛开了贪嗔痴等欲念层次，直达核心。

“世间是苦海，万般苦楚，皆因未曾超脱彼岸，你站在苦海中，自然人生皆苦，你若站在岸上，便知苦海浮沉，乃是众生相。”佛尊说道。

李昊摇头，道：

“世间既是苦海，但有人在苦海中沉溺挣扎，有人在苦海中筑起大船游玩闲度，彼岸的虽艳丽，但那些坐在船上的人儿，还未必愿意上岸去采摘。”

“世上本就不平等，雄鹰跟麻雀，天生便是猎物跟猎食者。”

“乡绅豪富，鱼肉百姓，亦是如此。”

“但雄鹰有雄鹰的利爪，豪富有豪富的手段，王权有王权的力量。”

“你若想平等，就只能拔去雄鹰的利爪，敲断猎犬的獠牙，否则如何能让其温顺如兔？这就像你要让世人除尽心魔，让权贵低眼，将自己当做寻常素人，让百姓亦是拜佛，在佛的世界，没有权势和阶级，但偏偏佛又有菩萨和罗汉、佛陀的区别。”

“你门下弟子见你，又怎会不拜？！”

听到二人有来有往的对话，无数人都是错愕，有种发懵的感觉。

佛尊说的话，有大道共鸣，他们极好理解，但李昊的话似乎有些晦涩，他们听得有些迷糊，但却隐隐感觉，似乎也有某种至理。

文圣嘴角含笑，眼中露出欣赏之色。

他是文圣，自不信佛，诸天圣人，都只会视自身的圣道为至高大道，一生所修，便是将此道补全。