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第81章 刘协祭祖（第2页）

这些人，可都是汉景帝之子——长沙定王刘发这一脉的后代。

刘秀这样一搞，宗室大臣们不乐意了，说刘秀建的这个四亲庙不合礼制。

说刘秀不能既占了便宜，又不认爹。

几经波折，最后，刘秀碍于压力，只好撤了四亲庙。

如果按这样的常礼进行下去，刘秀死后，也只能进汉高祖刘邦这个太庙，而且得排在第十二位。

问题就出在这。

根据《礼记·王制》和《礼记·祭法》的规定，古代天子有七庙。

这七庙是什么意思呢？

就是说，天子也只能祭祀七座家庙。

其中包括四亲庙，父、祖、曾祖、高祖庙；二祧，高祖父和祖父庙以及始祖庙。

其余的祖先怎么办？

统统移到远祖庙，而远祖庙也被称为“祧”。

所以，在家庙中，除了始祖的神主牌位外，辈分较远的祖先神主需要依次迁入祧庙中合祭。

根据汉代的规矩，前四座庙是享有“不祧”特权的，但后三庙则会随着时间的推移而被拆毁。

这意味着，等到刘秀的玄孙即位后，他的祭庙将会被拆毁。

这对于刘秀来说，怎么能够容忍？

他好歹也算是一位开国皇帝，虽然国号还是“汉”。

刘秀没干成的事，只好嘱托给了他儿子，也就是汉明帝。