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三藏微笑反问:“施主以为呢?”
李彦道:“自然很多,且不说灵山佛陀菩萨,罗汉尊者,便是凡俗,如法显、鸠摩罗什、达摩、慧能、不空、真谛,都是引导世人,启迪真理,领悟佛法的高僧。”
三藏轻轻摇头:“然在贫僧眼中,此等僧人皆不可称!”
李彦真的好奇了,很想听一听在三藏真经的视角中,这些译经注经,宣扬佛法的高僧,到底是怎样的存在:“为何?”
三藏道:“施主可听过,佛说佛法者,即非佛法,是名佛法?”
李彦道:“此言出自《金刚经》,按照我的理解,是要告诉世人,他们所接触的佛法,并非是佛法本身,而是名相叫做佛法的存在,《金刚经》就是引导世人,如何破我执,不着名相的一部经典。”
三藏微微颔首:“然也,那么施主心中的这些高僧,可曾做到了这一点?”
李彦谨慎地道:“那要看如何比较了,与世人相比,这些高僧当然达成了,儒家孔圣有一句话,叫‘古之学者为己,今之学者为人’,他们精研佛法,并非为了得到别人的赞许,而是发自内心的认同佛法的理念,先成就自己,再惠及他人,如何不能称大师?”
三藏接着道:“可若是与贫僧相比,这些凡间僧人穷尽毕生的心血,终究不及佛法浩瀚之万一,并且也无力践行,普度世间。”
李彦并不认同:“这就不讲道理了,阁下乃佛经本身,他们如何比之?”
三藏轻叹:“并非贫僧执妄,佛法若仅为佛法,佛将毫无意义……”
李彦稍稍沉吟,大致明白了对方的意思:“那在阁下看来,灵山诸佛,又当如何?”
三藏道:“欲为诸佛龙象,先做牛马众生,灵山诸佛,只知静享极乐,未能普度苍生,皆不可谓!”
李彦道:“如来佛祖也不能?”
三藏声音沉下:“尤为欺诳不实!”
听如来的佛经骂如来的机会可不多,李彦十分乐意一探究竟:“愿闻其详!”
三藏道:“南赡部洲,因天高地厚,物广人稠,多贪多杀,多淫多诳,多欺多诈,不遵佛教,不向善缘,不敬三光,不重五谷,不忠不孝,不义不仁……”
“众生造下无边之孽,罪盈恶满,致有地狱之灾,所以永堕幽冥……”
“虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教,帝王相继,治有徒流绞斩之刑,其如愚昧不明,放纵无忌之辈……”
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