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第二百四十一章 旌旗招展空翻影（第1页）

元阳童子前去投胎转劫，玄牝之门也起了转世投胎之念，不愿做一灵宝，想要来世求证金仙大道，修炼不朽道果。

“善哉，善哉，今赐汝道号谷神。”

申公豹赞许其道心坚定，特意传授玄牝之门一篇大道秘文，有凝聚气运，加持元神，稳固道心之妙。

“谷神不死，是谓玄牝……弟子多谢老师传法。”

玄牝之门中器灵得法之后，若有所思，喜不胜收，一点灵性愈发真实坚定起来，持修道法，果断投入轮回之中，留下一方灵宝元胎。

玄牝元胎苍茫古朴，在吞纳诸多后天灵宝元胎之后，愈发深邃古老，竟然开始流转太素之气，沾染了几分先天之意。

“算不上先天灵宝，但，可为先天灵物。”

申公豹托着玄牝元胎，暗暗地点了点头，紧接着将目光落在时光尽头的灭世四剑上面。

此方虚空大宇宙，以阴德大道和劫运大道为根基，其余灵宝皆是后天之数，唯独阴德与劫运，有希望化作先天灵物。

他手中的玄牝元胎算一件，待到数百亿年后，气运道图与终焉四剑合一，届时会演化出一枚终焉道胎，又是一件。

器之道上，先天灵宝与先天至宝地位超然。

先天灵宝地位崇高，相当于一尊先天大罗，先天至宝更是至尊，战力不亚于一尊混元教主。

与其说祂们是法宝，不如说祂们是器道大罗，是先天神圣的另外一种形态，只是懒得动弹，化作了钟，剑，斧，幡诸般形态，在原地躺平。

先天灵宝并非大罗的掌中器，而是大罗的道友，道侣，朋友，乃至前辈，师长。

灵宝之下，真正强大的器，是由先天灵物炼制的先天法器，为太乙道尊的掌中兵。

其中个别突出的法器，甚至可与先天灵宝争锋，例如广成大圣手中用天柱炼制的番天印，又如道德天尊手中的天地玄黄玲珑宝塔，便是极其特殊的法器，而非先天灵宝。

玄牝之门便有炼制成先天法器的潜力，终焉道胎却要等上亿万年，申公豹将其收起，准备改日去终南山，寻阐教第一魔改大师云中子。

论炼器的手段，阐教堪称洪荒第一，而云中子堪称阐教第二，魔改第一。

第一名是元始天尊，据说曾经开天辟地，练了不少先天灵宝，这一点云中子自叹不如，只能朝着魔改方向一路狂飙。