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第九十七回 花房论道惊方丈 佛珠纳禅藏乾坤（第1页）

卫照临一愣，转身看去，是一独臂僧人，失了左臂，忙施礼道：“大师过奖了，小女见此时节寺中还鲜花绽放，不禁感叹天地之奇妙，乾坤之异彩。不知大师名讳？”

那僧人朗声道：“老衲法号慧可，是本寺方丈。不知施主大名？”

卫照临和言道：“大名不敢，小女王闻天。”

慧可大师爽落道：“今日老衲也是前来观花，不想巧遇施主，实乃缘分。不知施主可否与老衲前往花禅房一叙？”

卫照临一听，太好了，瞌睡有人送枕头，刚好问问达摩祖师情况。卫照临忙不迭笑道：“实乃有幸，荣幸之至。”于是四人来到一花禅房，慧可大师和卫照临进入，白檀和耿忠留置门外。

慧可大师正襟道：“施主从何而来？”

卫照临感觉这僧人道士问话都怪怪的，便温言道：“小女来自平安城，行游至此。听说少林寺有得道高僧，特前来拜会。”

慧可大师星目微睁，声调拔高问道：“哦，不知施主要找哪位僧人？”

卫照临直爽道：“达摩祖师。”

慧可大师眼光一凝，徐徐道：“施主找祖师何事？”

卫照临和风笑道：“方丈，小女想请教达摩祖师佛理。”她哪敢说找祖师学功夫。

慧可大师气含遗憾道：“那施主可能要失望了。祖师现隐居熊耳山，多年未出，也不见他人。老衲乃祖师亲传弟子，也是两年前才见过一次。不过佛理老衲也略懂一二，不如说出与我论之。”

这熊耳山在嵩山的西边，中间还隔着伊水，路程不会短，即使到了山中，能不能找到达摩祖师还是个问题。卫照临真不懂什么佛理，她只是想借个由头见到达摩祖师，于是有些失落无奈道：“那太遗憾了，来日再到熊耳山拜会达摩祖师。谢谢方丈。”卫照临起身准备离去。

此时慧可大师却急道：“施主且慢，老衲冥冥之中与施主有缘，相遇不易。还请施主赐教。”

这话一出，把卫照临搞得有点难堪。搬起石头砸自己的脚，她根本就没读过什么佛经，拿什么与慧可大师论道呢？突然，卫照临想到了前世经常刷到的两帖佛偈，也就是唐代惠能的《菩提偈》和神秀的《无相偈》，或许可以拿出来理论一番。于是徐徐道：“方丈，小女从小愚钝，未读过佛经，但曾听过一佛偈：‘菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃’，请方丈解惑释之。”

慧可大师眼神一沉，爽朗道：“老衲没看错人，好偈，道出佛理至高境界，静处心安，无欲禅定；四大皆空，极乐西方。”

卫照临可不信这些，又淡淡道：“小女受教了，但小女还有一偈：‘身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃’。请方丈释之。”

慧可大师心中又是一惊，语却平淡道：“也是好偈，于物明理，勤学佛法，心向空无，未入禅境，不及上偈。施主意下如何？”

卫照临却摇摇头，仍旧平静似水道：“方丈乃世外高人，小女乃世间凡人。在小女看来下偈更适合我等凡人心意，一日三省，学而时习之，勤学苦练，方到境地。而上偈只有西方佛祖等才能达到之境界，常人所不能及也。下偈知世，上偈洞天；下偈具有普遍性，上偈具有极致性。在凡人小女看来佛光还是普照众生为好。‘佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修’。”