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第十三章 颍川论士（第3页）

“我家就在这颍水下游的细阳，所以这一点我倒是有些心得。”吕范微微一笑，似乎对此问早有预料。

“还请子衡兄指教。”公孙珣恳切道。

“首先一个，乃是私学成风。”吕范如数家珍。“尤其是这些年，党锢之祸牵连颍川太广，很多名士无法出仕，就只能在家办学。当日第一次党锢，李元礼在家办学，常年都有千人追随，而当日如李元礼这样的人物，颍川至少不下五六人，其他的大小私学更是数不胜数……不瞒珣弟，我曾在汝南遇到过从汉中去颍川求学的人，此人走巴蜀，然后顺大江而下，只为能早一日到颍川。汉中人都尚且来颍川求学，更别说青徐兖豫荆扬的人物了。普天之下，如这般去处，大概也就是咱们那位郑师叔所在了。”

公孙珣连连点头，郑玄号称经神，整个关东都有他的弟子，这么比较倒也更显出颍川学风的茂盛了。

“除了私学呢？”公孙珣继续正『色』问道。“可还有什么说法。”

“还有此地古风。”吕范见到对方认真，也跟着正『色』起来。“珣弟有所不知，颍川乃先秦故韩地所在。”

“所以呢？”公孙珣不解道。

“所以此地多有申子、韩非子的遗风。”

申子是申不害，乃是法家创始人，韩非子不用说了，是法家集大成者，而这二人都是先秦时代的韩国人。

于是乎，公孙珣马上就反应了过来：“子衡兄的意思是说，此地儒法并举？”

“正是如此！”吕范答道。“此地讲学不比其他地方，入门先学法，然后再通经……之前所说的郭躬、钟皓，其实都是以法学大家着称，他们的家传学问不是别的，乃是律法。就连荀淑与太丘公这两位的经学学问，也讲究一个不寻章摘句，反而以思辨着称。所以，此地名士绝非空谈之辈，一旦出仕，都基本能做到安抚一方。”

公孙珣若有所思。

“而且，法家不仅讲究治术，还讲究权谋。”吕范忽然又失笑道。“所以，这颍川名士又多能趋利避害，延续家族……我说一个事情，珣弟可知道这十常侍的张让家也在颍川？”

“略有耳闻。”

“当年张让父亲死了，整个郡的人都去吊丧，但是所谓名士却只去了一个……你猜是哪一位？”

“肯定不是天下楷模李元礼，否则他就不会死在监狱中了。”

“这是当然……当日去给张让父亲吊丧的乃是这颍川郡中名士执牛耳者，太丘公陈寔。”说到这里，吕范不由略显感慨。“就是这一次，让张让感激涕零到现在。前几年第二次党锢之祸开启，全天下破家灭门的名门望族不知道多少，连李元礼都被拷打致死。但其实，那是李元礼早就是党人中坚的缘故。而这颍川郡中但凡和陈氏有关联的名族，只要你不主动跳出来，那虽然不许做官，但却无一人下狱，更不要说什么破家灭门了。大家都说，这是太丘公的恩德。”